Есть ли крайняя физической боли, что полностью просветленный человек нашел бы неприятно на любом уровне?

Иными словами, не концептуализации ощущения физической боли, полностью просветленные люди все еще испытывают неприятности и просто не маркировать его как таковой, или опыт принципиально без ничего, что непросвещенный ум не как неприятным, так что степень боль становится как слух в музыке?

+354
Linda Huckabee 16 янв. 2014 г., 15:14:35
29 ответов

'Дзэн' - это японское слово от китайского 'чаан, который от санскритского 'дхьяна' & пали 'работе'. Таким образом, 'Дзен' означает 'медитативного поглощения' & относится к школе буддизма с основным упором на медитации.

Дзен-это как буддизм пришел после долгого и столетий длительное путешествие через всю Азию в Японии.

Дзен-это, как правило, включены в буддизме Махаяны, тем не менее, на мой взгляд, это более Хинаяны' ('индивидуальное фокусированное'), чем Тхеравады (которая имеет много поучения для мирян).

+962
Jesse Crocker 03 февр. '09 в 4:24

Можно ли быть буддистом и мизантроп?

Да. Он даже ожидал, что буддисты будут (хоть иногда) быть тщеславным.

Там тоже вполне себе традиция, одиноких аскетов, которые живут вдали от нормального общества.

Особенно такие люди, как Трамп. Он не заслуживает ничего, кроме страдания, на мой взгляд.

Ну, может быть, вы просматриваете его гораздо больше, получая больше его, чем хорошо для вас. Есть другие вещи, другие люди думают о. Может быть, отношение к чему стремятся не Метта, но upekkha ... или чувства-сдержанности, т. е. избегать контакта с Sense-вход, который напоминает вам о том, что вид Трамп; или относиться к нему как к модели, что не надо делать, и решить, чтобы сделать лучше, чем вы думаете, что он сделал.

Я просто не люблю большинство людей, и я не могу их терпеть. У меня нет друзей из-за этого и я не вижу свою семью, потому что я тоже их терпеть не могу. Люди просто невыносимы.

Ну, если это проблема тогда, я надеюсь, вы найдете решение.

Буддизм говорит о духовных друзей. И, о хороших и плохих социальных друзей.

Я не помню место Писания, которое рассказывает о том, как найти или сделать хорошие друзья социальном; так вот из опыта, для чего это стоит: если есть какой-либо деятельностью вы любите, может сделать это социально. Вступить в клуб, или присоединиться к классу. Они будут делать что-то (действие) вы одобряете. Вы не должны (хотя вы можете) общаться с ними вне рамок/время этого мероприятия. Там может быть какое-то разнообразие участвующих людей (молодежь, пенсионеры), так что вы встретите людей, которые вас не нормально. Если вы встретите кого угодно, они могут иметь социальную жизни-друзья их друзей, которые тебе могут встретиться через них. Возможно, ваш учитель музыки имеет группу людей, которые помогают беженцам, и т. д.

Оставить животных, чтобы жить в гармонии, а не насиловать и грабить место для денег. Я устала от этого.

Там тоже какой-то конфликт между животными; даже в пределах одного вида, борьба за территорию.

+933
Benson Peng 5 нояб. 2016 г., 18:24:47
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Мне кажется, что это несовместимо с буддийскими учениями. Жизнь приносит страдания, и он не будет добрым и легкое путешествие. Так зачем быть благодарным?

С другой стороны, если вы не Архат, то ты собираешься возродиться в некотором роде. Если вы родились в богатой семье с хорошими ценностями и т. д., тогда я думаю, вы могли бы быть благодарны.

+851
user107525 12 нояб. 2012 г., 08:40:29

Я нашел статью, которая может быть статья, которую я просил. Это, конечно, кажется, чтобы приблизиться к тому, что я помню о человеке, который сделал заявление мне, что "западные востоковеды изобрел Палийский канон" и научные статьи я нашел в интернете (кроме того, что я в статье увидел не бесплатно). Это "буддийского канона и канона буддийских исследований" Оливер Фрейбергер и издается журнал Международной ассоциации буддистских исследований https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/jiabs/article/view/8951.

+801
Darkseal 25 мая 2010 г., 03:58:17

Ваша практика никогда не "баловали". Это то, что это и это никогда не становилось лучше, чем это. Он не развивается линейно. Она становится легче сидеть дольше, но сама медитация будет каждый раз разным. Несколько дней он будет чувствовать себя тяжело, вы будете чувствовать себя неспокойно, тревожно, скучно и т. д., то в остальные дни вы будете чувствовать себя в обратном. Вот только как это. Стараюсь не видеть его, как хорошая медитация и плохая медитация. Это просто медитация и вы учитесь быть спокойным с тем, что происходит. Ты говоришь, как ты думаешь. Просто сидеть с таймером и когда колокол кольца вы можете выбрать, чтобы встать или продолжать сидеть.
Колокол ничего не испортить. Это просто слух слух'. Если вы чувствуете себя хорошо и хотите, чтобы остаться сидеть, тогда оставайтесь и наслаждайтесь приятными чувствами. Обратите внимание, как вы хотите их больше и хочу, чтобы они дольше. Вы жаждете? и обратите внимание, как определенные чувства, свой ум, переводится как "испорченный", и вы хотите избавиться от них - отвращение. Если вы можете попробовать, чтобы заметить, как ум реагирует скорее, чем если вы чувствуете себя хорошо или плохо, тогда вы будете прогрессировать.

+800
cloud three 3 авг. 2015 г., 03:29:38

В то время как вы контролируете свое дыхание и сосредоточиться, чтобы все ваше тело, вы теряете сосредоточить дыхание в точке кончика носа. Таким образом, правильная практика не контролировать свое дыхание и сосредоточиться на ваше тело, но только различает дыхание в точке кончика носа. И не зацикливайтесь на нос или кончик носа совет трогательно, просто сосредоточиться на всем дыхании, что касаясь только нос кончиком, а не всей дыхательной:

В ānāpānassati-pabba - это последовательности практик:

  1. Мониторинг дыхания:

"Дыхание в длинный, он различает, 'я дышу в длинный'; или выдох, он распознает, - я выдыхаю долго.

  1. Затем дыхание будет тише и короче:

Или дыхание короче говоря, он различает, 'я дышу в короткий'; или выдох короче, он различает, 'я выдыхаю коротким.'

  1. Тогда дыхание может исчезнуть из-за слабого практикующего осознанность, дыхание по-прежнему происходит, но он не может этого видеть. Поэтому мы должны тренировать свою внимательность , чтобы быть сильнее памятуя о глуше и короче дыхание, делая больше упор на дыхание прикасается к точке кончиком носа:

Он тренирует себя: 'я должен чутко различает всю дышал, когда я буду дышать, потому что он тренирует себя: 'я должен чутко различает всего дышать, когда я дышу.'

Он тренирует себя: 'я буду вдыхать успокаивающий вдох.' Он тренирует себя: 'я буду выдыхать успокаивающее дыхание.'

Дополнительные хитрости 1-ый шаг, когда практикующий забыть, чтобы сосредоточиться на дыхании, на 2-м шаге, когда дыхание исчезает, как вы можете видеть на путь очищения, ānāpānassatikathā, гл. VIII вида (9) осознанное дыхание 259.

Есть один трюк в mahāsatipaṭṭhānasutta ānāpānapabba по комментарию, тоже.

Примечание 1: Прикосновение-это не дыхание. Дыхание появляются из-за дыхания, касаясь кончика носа. Так, практикующий сосредоточение на только дыхание в нос только подсказка, а не на прикосновение или носа кончик.

Примечание 2: также, дыхании появляются по всей дыхательной, такие как горла или легких, но не сосредоточиться на нем, потому что практикующий практикующий концентрации и медитации, так слишком много дыхание трогательный момент сделает практикующий отвлечение.

+766
Wicklow Line 12 окт. 2011 г., 14:33:59

Эти 24 отношений является интенсивное изучение классификации различных форм энергии, которые идут вместе, чтобы породить сознание, что Абхидхаммы все. Для его изучения в современной свет делает теоретическая физика полезным инструментом, который является то, что большинство ученых на Абхидхаммы договориться.

К вашему сведению я не думаю, что физика является полезным инструментом, ни то, что "изучение Абхидхаммы в современном свете" воля "сделает теоретической физики полезным инструментом".

Исходя из личного опыта я думаю, что это легко думать: "я изучал физику, и физика-это точное описание мира".

Тогда можно подумать что-то вроде: "поэтому каждое точное описание мира связана с физикой".

Я считаю, что физика является недостаточным описание-не буду рассказывать, например мораль.

Тот факт, что https://www.google.com/search?q="Будда"+"квантовая теория" возвращает большое количество результатов, не является доказательством, ИМО -- бесчисленны сообщают или плохо информированы вещей опубликовано в интернете (часто, хотя не всегда является результатом заблуждения, а не злого умысла), не только о буддизме и физики, но все, политика, диета, здоровье, новости, слишком много, чтобы упомянуть.

Будда и Квант - это один из результатов на первой странице, это вежливые рецензию на книгу с одноименным названием-Книга обзор буддийского монаха, кто знаком с переводами буддийских писаний.

Этот подход является одним у меня ностальгическая любовь к. В 80-х годах, я прочитал большинство из раннего поколения произведения, исследующие подобные темы, наиболее известным из которых был Фритеф Капра Дао физики. Целое поколение мыслителей, казалось, полз глубокого заложения мостов между философией Востока и Запада, и между религией и наукой.

Это была знаменитая книга ("Знаменитый", что означает, Я слышал о нем и читал, потому что я изучал физику и была открыта, чтобы узнать больше о мире, возможно, как это может быть описано в буддизме). Другой был под названием Танцы у Ли Мастерс. В любом случае, обратите внимание, что он говорит: "целое поколение мыслителей".

В любом случае обзор книги превосходно держится вежливо и как "положительные", так как это может быть, и заканчивается,

Если вы после книгу по буддизму, это не для вас. Если вы после книги по квантовой теории, это не для вас. Но если вы хотите, чтобы исследовать способы, что идеи, лежащие в основе современной науки, может быть применено к изгибу и кручению ума в новых формах, Будда и Квант предлагает сложный набор моделей и аналогий. Я очень надеюсь, что существует фундаментальная связь между буддизмом и наукой, и я надеюсь, что работа, как это может помочь выявить связи с этим немного больше. Однако, до тех пор, пока наука и буддизм стали гораздо более строгими, такие соединения остаются не более интригующие возможности.

Если вы хотите изучать буддизм я предлагаю вам сделать это, без предвзятой идеи, что это может отразиться на вашем изучением физики и математики -- буддийское учение использует новые слова (т. е. не обязательно связанных с Слова, которые вы используете для описания физики) говорить разные явления.

Я классифицирую этот вид мышления как квантовая мистика или квантовой Ву.

Я думаю, что он запутался в лучшем случае -- я рекомендую вам изучать то, что не означает.

Дас ист нихт Нур нихт richtig; Эс Ист нихт einmal falsch!

Хуже, он может быть самоуверенным, даже вредоносных:

  • "Я умнее тебя, потому что я могу утверждать так, значит я прав"
  • "Все уважают Эйнштейна в современном мире, но Будда знал все это и даже больше, был впереди своего времени (и тех, кто не верит, что я говорю о буддизме возражая против Эйнштейна и т. д.)"

Извините, если это звучит враждебно. Я сделал исследование теории квантового поля (как студент примерно в 1980 году), и я не считаю это полезным-удачи вам, если вы делаете. Если вы собираетесь изучать буддийские писания, я думаю, что это лучше, чтобы попытаться выяснить, о чем они говорят и как и, возможно, даже почему они говорят это, и не думайте, что это тот же "вид" как ни в одной теме, как, физика.

+657
Charles Davis 17 июл. 2017 г., 06:04:25

Вы духовный рост можно измерить с помощью питания вы получили в своей жизни, как вашей циклов прошлых и будущих жизней перенести на себя и окружающих. Вы увидите, что когда вы делаете, как вы должны вы найдете богатством и положением, как и подобает ваши новые взгляды. Таков смысл притчи о сокровище башня, которая является одним из Учения Будды.

+560
ISNULL 20 нояб. 2012 г., 03:23:54

Я не могу найти дыхание (иногда могу, но большую часть времени я не могу)

  • Я не могу видеть рост и падение живота, даже когда лежу и кладу руку на его и обратите внимание на дыхание в целом-это очень тяжело для меня.

Теперь я понимаю, что я могу сказать если я не замечаю его "знание" или "дыхание" и т. д. - Но тогда я ждать и ждать и ничего не - и в то же время много вторичных объектов придумают. Если я следовать за ними, хотя его не очень хорошо - потому что вы должны иметь первичный объект для создания концентрации, поэтому мне нужен "якорь"

Поэтому когда я говорю "знать" и что тогда мне делать? Просто сосредоточься на моем животе? И если я ничего не чувствую? Даже не в других областях, как нос - что делать - сосредоточиться сложнее? Следуйте только вторичные объекты?

Я практиковал в течение длительного времени (делал отступления и т. д.) И я думала эта проблема будет исправить себя, но я все еще есть эта проблема. Когда я медитирую, я делаю 1 час, потом 1 час сидеть (стиль mahasi).

+478
DoBeDoBeDo 29 мая 2014 г., 20:50:47

Я немного опоздал с ответом, но не слишком поздно. ИМХО.. чтобы быть во вневременном настоящем резолюции Новый год, что откроет целый новый мира любой человек, который хотел бы принять этот вызов. Мы все еще находимся на пороге прямо сейчас, как это всего за один месяц в Заре 2017 года спустя еще один год подошел к концу. Применить на практике то, что вы знаете Дхаммы прямо сейчас. Все важные пали слово ‘APPAMADA’. Вы не будете откладывать какие-либо действия или решения для "завтра". Жизнь сегодня – жизнь-это здесь и сейчас. Для многих этот путь Дхаммы создал новые возможности, что только в живых в настоящее время мы можем научиться жить этой истиной.

Только если мы разовьем в себе две важные отношения, которые укрепляют умелые желания: чувство тревоги (samvega) об универсальности страдания, и отношение heedfulness (appamada), чтобы избежать оболванивают вида желаний, которые приходят наш путь, что мы в срочном порядке к практике Дхаммы.

Качеств ‘Ehipassico’ & “Opanaiko’ Дхаммы приглашает вас прийти и увидеть его для себя. Но вы – я имею в виду в прямом смысле этого смысл? Если такое мышление может помочь вам есть меньше привязанностей чувств – глаза / видеть, уши / слух, нос / запах, язык и вкус, прикосновения и мысли – вы найдете гораздо более красивый небесный мир там, что вы никогда не исследовали.

В недалеком будущем нас ждет старость, когда только с трудом, что можно поддерживать тело – это просто как поддержание полуразрушенную старую корзину. Ваше тело может быть в покое. Даже если вы будете чувствовать боль, вы не будете страдать, когда вы входите на нас и пребывает в царстве умов.

Факт жизни, что почти каждый из нас отрицать, что жизнь есть страдание. Если вы видите эту правду, понять его, принять его и выйти за его пределы, вы найдете спокойствие и счастье, как вы никогда не испытывали раньше. Если вы по-настоящему понять этот факт жизни, общий для всех живых существ, понять основные причины, и отделить себя от облепивших все такие, тогда вы ощутите истинный мир. Я желаю вам счастливого Нового года.

+474
velka77 10 апр. 2012 г., 07:37:07

Я читаю вопрос/ответы на осознанность чувств и эмоций. Когда я медитировал на дыхание, возникают неприятные ощущения тела, и они отметили. (Например: волна страха, пронизывающей тело. Не долго после того, я понимаю, что эти неприятные ощущения тела были результатом мысли. Итак, я увязнуть в попытке правильно называть его. Т. е. Это неприятное чувство, тело или ум неприятное ощущение? Это создает больше беспокойства и сомнений. У вас есть какие-либо предложения о том, как поступить. Спасибо

+442
Rex909 8 июн. 2019 г., 00:11:32

Один из моих друзей спросил меня, если я общаюсь с ней только из сострадания, а не из чувства дружбы. Этот вопрос действительно меня напугало, тем более, что вроде бы указывает на какую-то истину

Действительно. Проницательный и интуитивный вопрос к леди

Одна часть меня хочет продолжать идти по этому пути, потому что весь мир, который он принес мне. Другая часть не уверен, если это готов потерять свои облигации, отношения и мирских целей и связей, чувства, которые можно отнести к по-прежнему влюблен в Сансаре, и еще есть невежественные тенденции.

Мирские друзья вообще не покинет вас, когда вы живете более изолированную жизнь. Они любят себя успокаивать, вы не сошли с ума, когда вы иногда включаю один из своих социальных событий и действовать разумно обычно. Это сказал, Да, подлинная Дхамма жизни в обществе обычных людей очень изолированы. Он может быть более изолированным, чем жить в монастырь (потому что в монастыре может быть несколько единомышленников).

+405
sordyl 18 дек. 2016 г., 04:26:49

Что означает настройка "Колесо" Дхармы в движении? Почему это называется "Колесо"?

Вот моя интерпретация, основанная на "вещи, которые я слышал здесь и там" (не официальный):

В этой древней метафорой, человеческое общество с его традиционными способами сравнивается с колесницей ("Яна", слово, которое также означает "идущие впереди"). Предположительно, какой-нибудь мудрец или провидец устанавливает колесницу в движение, и потом скатываем его в течение некоторого времени, пока он не остановится. Колесо-токарный монарх является лидером, кто то поддерживает этот традиционный порядок вещей.

Видимо, количество колес в колеснице меняется с течением времени. В более древних текстах они, вероятно, перечислен как "артха" (успех или процветание) и "Дхармы" (в данном контексте обратимся к морали или добродетели), уравновешивая друг друга по мере движения общества от одного поколения к следующему. Более поздние тексты говорят, что добавили третье колесо "Кама" (наслаждения), а четвертый-колесо "Мокша" (духовном стремлении к освобождению). Неясно, сколько "колес" были признаны во времена Будды, 2 или 3, но, предположительно, руль "Мокша" или освобождения не был добавлен до Будды жизнь.

Мы не знаем, если бы Будда знал об этой метафоре, когда он говорит о повороте колес, но если он сделал, он будет ссылаться на одно конкретное колесо из 2-х или 3 - Колесо Дхармы.

При повороте колеса Дхармы он был продление или повторное приведение в действие традиции добродетели и высокой нравственности, что серьезно деградировал от своего времени (судя по его критике брахманов с их коррумпированной морали). Эта традиция была затем должны следовать последующие поколения, продвигая общество к большей добродетели и, таким образом, обеспечивая рост благосостояния. (А это как-то, что произошло, если мы посмотрим на распространение буддизма на протяжении древних азиатских стран)

Циклического действия здесь относится к последующим поколениям людей, перенимая традиции и передавать их дальше. Каждое поколение буддийских студентов и преподавателей, в основном, повторяет путь Будды: получение вдохновлено возможностью просветления, работая на нем в реальной жизни, осуществления, и, пройдя некоторые рекомендации и выводы для следующего поколения студентов.

+383
AboveFire 2 февр. 2016 г., 08:30:18

Dvedhāvitakka Сутта - два вида мышления

+371
Alisiya Urs 1 мая 2019 г., 18:52:22

Я посмотрел на 'гомосексуалист' и 'гей' в более чем шестьсот Дхармы е-книг у меня нет, и найти не более трех упоминаний на тему:

  1. Геше Tenphel говорит:

Вложение следует отказаться, если это происходит в гетеро-или гомосексуальный человек.

  1. Снова Геше Tenphel:

Однако, это не тот случай, что геи рождаются геями? Это не так в силу обстоятельств позже в чью-то жизнь, что он или она становится гомосексуалистом? Я сам не знаю, как это происходит.


И Геше, он учился по меньшей мере двадцать лет.

  1. Упоминания о том, что гомосексуальные действия являются недобродетельных таким же образом , что содомия (между мужчиной и женщиной), куннилингус (между мужчиной и женщиной), мастурбация и др. являются.

При этом, одним из вопросов моего подхода здесь заключается в том, что 'гомосексуалист' и 'гей' довольно поздних сроков. Однако, я могу представить современных переводчиков, используя его в переводе даже традиционные тексты. Это короче, чем "мужчины, которые привлекают мужчин" и тому подобное. Тем не менее, мой вывод или отсутствие оного является частичной.


Теперь, чтобы дать вам свой ответ: как правило, мы говорим, что государство-результаты от негативной кармы лишь постольку, поскольку она мешает своей практике Дхармы. Например, будучи слепой от рождения или стать слепой... быть женщиной в обществе, которое делает его трудно достичь и дхарма доступа и т. д. как женщина... быть геем в месте, где гомосексуализм является проблемой, и т. д. С другой стороны, быть геем не мешает практике и сам по себе. С этой точки зрения, я думаю, что быть геем не является результатом отрицательных действий. Она может возникнуть в результате негативных действий, если это рождается в нашем нетерпимом обществе, где мы не имеем доступа к образованию, буддийские храмы и т. д. как гей. Кроме того, страдания чувство, которое возникает в зависимости от Быть геем в результате негативных действий. Но:

  1. Такое чувство не обязательно происходит.
  2. Один, возможно, страдает чувство по отношению к поеданию мороженого. Само по себе чувство ничего не говорит о объекта.
+308
Sashwat Tanay 4 сент. 2014 г., 00:58:52

Это медитация саматха больше подходит для мирян, чем Випассана?

Из Палийский канон не похоже, что Будда никогда не учил "медитация саматха" и "Випассана" как две различные техники медитации. Это, кажется, более позднее обобщение. Чему учил Будда-это медитация, которая имеет два аспекта из "успокаиваясь" и "понимание" - использовать простые слова.

Как "успокоить" и "понимание" являются коррелятами и проявления освобождение ума. Действительно, для того, чтобы ум успокоился, он должен освободиться от эмоций, навязчивых идей, вложения и другие психические деятельности, которая подпитывает порочный круг нарушенного сознания. Чем больше вы освободите, тем лучше вы можете увидеть в природу ума и понять, как это работает. Чем больше вы понимаете, как работает разум, тем больше вы освобождаетесь от своих ошибок, тем более ты успокоишься.

Уникальный буддийский поворот через "чувства добрые" как фактор "успокаивается", и через "быть хорошим" (в поведении) как фактор "чувства добрые". Так что все это работает как многопоточное спирали, факторы "сила", "мастерство", "радость", "успокоение", "понимание", и "освобождение" проникая и поддерживая друг друга. На "пити" в Пити-Сутта кивать на факторы "хорошо" и "хорошо" играет важную роль в этом процессе.

Что касается мирян, начал "успокаивать" или "понимание" - это зависит. Как в древности, так и теперь, миряне, как правило, довольно догнал в драме жизни. Их сознание практически полностью зацикленный на решении проблем и достижении целей, которые они считают важными, в связи с их вложениями. Это делает его очень трудно для людей, чтобы понять что-то столь же глубокой, как пустота. Хотя в наши дни, люди ждут, чтобы начать с теории, а затем перейти к практике. Современный человек практически не может сделать это, пока они не понимают, как это работает. Так что для современного студента Дхармы, получив некоторые базовые "понимание" имеет решающее значение для привлечения практику "освобождение".

Опять же, все это не имеет ничего общего с так называемым "саматха" и "Випассана", как они пришли, чтобы быть понятым в наше время. По моему опыту, хороший учитель буддийского интуитивно оценивает студента, зондирование на оба эмоциональные и концептуальные омрачения, и дает смесь инструкция - некоторые концептуальные, направленные на понимание и некоторые поведенческие, направленные на освобождение. Это не один или другой, это всегда так. Или все четыре/шесть/двенадцать/и т. д. В зависимости от того, как считать.

+294
NormanCook 15 авг. 2018 г., 11:24:39

Очень важно различать то, что буддисты называют трех упражнений (sikkha), см., например, https://en.wikipedia.org/wiki/Threefold_Training. Каждый из этапов имеет различные методы и разные цели.

  1. Обучение нравственности (шила-sikkha), или, говоря современным языком, я бы сказал, что "развитие личности", посвящена решению обычных жизненных условиях подходит для практики медитации: и внешне (как для жизни, отношений, здоровья) и внутренне (как некоторые основные психологические вменяемости). Это называется "первой и последней тренировке", потому что начинается здесь (и это включает в себя 5 заповедей, которые являются основными проступков, следует избегать), но тоже не идеально и всегда можно поправить. Цель состоит в том, чтобы не навредить себе и другим и делать добро.

  2. Концентрация обучения (Читта-sikkha), что саматха (спокойствие, сосредоточенность) медитация. Цель-свободно говорить на достижения различных состояний сознания, особенно поглощений (jhanas) и развивать концентрирующего силу разума. Некоторые линии не делай этого тренинга отдельно, например Mahasi Saydaw учат практики, где концентрация развивается по пути к следующей. Будет ли такое обучение имеет некоторые конечную точку-вопрос, который является спорным.

  3. Понимание обучения (панна-sikkha, мудрость обучения): медитация Випассана. Цель состоит в том, чтобы ясно видеть вещи, как они есть, в особенности (акцент зависит от Родословной) в части 3 характеристики (неуправляемость, непостоянство и неудовлетворительность). Теория говорит, что это обучение имеет конечной точки, которая является окончательной просветления (достижения 4-го курса, тем самым уничтожив все "оковы").

Обратите внимание, что в 1. и 2. вы должны управлять ваш опыт как часть тренировки, где, как в пункте 3 (Випассана), не манипуляция имеет важное значение. Очень важно знать об этом контексте, иначе люди могут использовать медитацию, обучение в повседневной жизни (например, памятуя страдания, боль или друга, вместо того чтобы увидеть врача или помочь кому-то).

Во время випассаны-практики, вы должны быть в курсе происходящего; это может включать то, что вы обычно думаете, что вы делаете, например, растяжение или расслабляющий, но на самом деле происходит так, сами по себе (это одна из 3-х характеристик - анатта, не-я или не-управляемости), хотя мы часто в привычку видеть в них себя и делает себя виноватым таких действий, думая, что мы совершаем "плохо". Прежде чем расслабиться, попробовать осознать чувства отвезу вас туда (неприязнь, может быть, чувство беспомощности, мысли о боль никогда не уходит, тяга к миру или похожие - не знаю), который на самом деле сделать вы хотите, чтобы расслабиться. И если вы в любом случае расслабляться, будьте внимательны судейства мысли или то, что происходит потом.

Как другие сказали, выполнения из практики что-то очень трудно измерить и явно не соразмерен с хорошими чувствами во время практики. В долгосрочной перспективе, вы на самом деле хотите принести плохие чувства (так что вы имеете дело с ними), немного в линию "нет боли, ни выигрыша", но давайте на практике взять тебя туда, он делает свое дело достаточно хорошо, если не мешают :)

(ЗЫ: я приписываю 3 тренинги дискуссии и разница мячей у них с Д. Ингрэм освоение основных учений Будды.)

+270
Wilson Picana 22 апр. 2014 г., 03:28:24

Недавно я попал в длинную дискуссию с некоторыми людьми на Reddit о том, чтобы убить вредных, ядовитых насекомых. Не стесняйтесь, чтобы прочитать его. Есть некоторые интересные научные результаты.

Что ни слово, то для людей, которые идут за борт с их сострадание/путешествие ахимса... я думаю, что они делают, учитывая, что это был ядовитый паук (собирается родить больше 100) я отправил.

Так что говорит буддизм о намеренно убивает опасные (ядовитые) и/или вредных насекомых? Особо опасные насекомые в личной и общинной жизни. Конечно, suttas, направленных на лесных жителей, должен иметь некоторые руководящие принципы о вредных насекомых и животных.

+251
anabi 9 дек. 2017 г., 18:43:18

Какая связь между определениями sampajañña (ясное понимание) в ЗП 47.2 и ЗП 47.35?

От ЗП 47.35 (перевод Бодхи):

“И как, монахи, монах, осуществлять четкое понимание? Здесь монахи, если монах чувства понимаются как они возникают, понимать как они будут присутствовать, понимать, как они исчезнут. Мысли понял, как они возникают, понять, как они остаются присутствующих, поняли, как они исчезнут. Восприятие понимается как они возникают, понимать, как они будут присутствовать, понимать, как они проходят прочь. Таким образом, монахи, этот монах, упражнения понятно понимания.

От ЗП 47.2 (перевод Бодхи):

“И как, монахи, монах, осуществлять четкое понимание? Здесь монахи, монах-это тот, кто действует с бдительностью, когда идя вперед и возвращаясь, когда смотрит вперед и смотрит в сторону; при составлении и расширении конечностей; при ношении его одежды и носить его верхнее одеяние и чашу; когда ест, пьет, грызет еда и дегустация; при дефекации и мочеиспускании; при ходьбе, стоя, сидя, засыпая, просыпаясь, говорить, и держать молчит. Это таким образом, что монах учения ясно понимания.

+242
makondo 9 апр. 2013 г., 21:51:17

Я ищу конкретные Сутта, где условность и нереальность экзистенциальный процесс живое существо, или сознание, проясняется с помощью сравнение резонирующий музыкальный инструмент удар игрока рукой, тот звук, который, резонируя на некоторое время, затем медленно угасает.

Никаких ссылок, кому ?

Спасибо :)

+224
Fernando Tejano 23 нояб. 2017 г., 03:43:18

Где на Земле или в интернете-будущее отступает или классы для практикующего понимание Дхаммы, чтобы получить указания и/или рекомендации через какой-то вариант из этапов медитации прозрения?

Есть учителя, которые поведут практикующий специалист в области прозрения на один на один основе, предоставлено право в ситуации?

+219
fat cat 31 мар. 2015 г., 13:24:52

Мой вопрос, Может ли истинная мудрость никогда не будет лишен сострадания?

Нет

Или истинная мудрость по своей природе должен содержать сострадание?

Да

Иными словами, риск развития холодной, жестокой мудростью реальная возможность?

Да, но в раннем буддизме есть меньше шансов с самого первого учебного ... который предшествует обучению в мудрость-включает в себя любящей доброты медитации, а также сострадание и взаимная радость.

--

В буддизме мудрость видеть три особенности, видя, что наша реальность является непостоянным и взаимосвязано ... не путают, думая, что ничего на самом деле существует сама по себе.

В моем собственном опыте, зная, что это не требует сострадания, но она делает определенные сострадание почти автоматическим. Это необычно, чтобы быть мудрым (читай: увидеть взаимосвязанных несамостоятельного характера) о чем-то и не жалостливый, а также. Обычно это происходит потому, что когда человек имеет мудрость

Чтобы изложить слова "сострадание" и далее, в буддизме есть четыре из этих очень мудрых эмоции, четыре Brahmaviharas: любящей доброты, сострадания, взаимной радости, невозмутимости.

Эти четыре качества являются взаимосвязанными с мудростью, особенно последний.

Когда кто-то говорит "состраданием", они обычно говорят о четырех Brahmaviharas.

Нужно читать или делать эти медитации, чтобы выяснить, насколько тесно связаны они с мудростью.

Тем не менее, это не всегда синхронно и существуют состояния ума на стадии прозрения, где мудрость и способность к увидеть три характеристики, но это сострадание к себе и другим не так легко достигается.

В основном, сострадание/в Brahmaviharas часто кредитовать больший мудрости, относительной и абсолютной, но, по моему опыту, мудрости лишь изредка приводит к состраданию, особенно потому, что мудрость отсутствует элемент спокойствия и мира.

Он также может ответить на ваш вопрос, чтобы думать о пяти факультетах (мудрость, веру, энергию, концентрацию, внимательность). Узнав, что они и имея представление о том, как они взаимодействуют друг с другом, то стоило бы отметить следующее: Ни один из факторов не является в своем истинном виде, если не поддерживается другими. Они единый организм, каждый орган подкрепляется другим. Эти пять факторов рекомендуется в качестве оценочных градиенты учитывать, чтобы войти в концентрацию.

Компонент мудрость имеет свою противоположность дополнить: Вера. Это похоже на энергию в сострадание, в свою безусловную любовь, принятие, и понимание.

Таким образом, размышлять о тех 5 факультетов. Вместо того, чтобы просто мудрость и сострадание, там может быть больше фруктов, мышления, мудрости, Веры, концентрации, энергии, осознанности и как они питают друг друга и даже может быть в конечном счете то же самое.

Кроме того, другой точки зрения: Дуализм представляет собой ту форму, посредством которой наш ум функционирует и способен осваивать мир, но это также Ловушка, что отличает нас от пробуждения. Что предыдущее предложение-это очень банально приговор в буддизме, но оно действует и правда: иногда мы можем использовать наши различия-создание разума, где это не правильно. На предельном уровне сострадание и мудрость-одно и то же. Зная это любить, любить-это знать.

+143
max160388 18 июл. 2017 г., 23:01:22

Короткий ответ: Вы не можете.

Более подробный ответ:

Вы действительно, действительно не могу. Вы даже не можете реально увидеть, сколько ты без сознания в настоящем, и вы и я значительно больше бессознательное, что мы хотели бы быть в курсе. Осознание незнания есть само осознание.

Студент спросил, "Что должно быть сделано временные провалы в присутствие?"

Т'ou-цзы сказал: "Кто сообщает вам о них?"

Решение № 1:

Вы когда-нибудь слышали Алексом Хоннольдом? Искать его в Гугл. Он поднимается в горы без шлейки. Вы хотите присутствовать в каждый момент? Попробовать, что.

(Не попробовать)

"Быть похожим на кого-то, кто видит свирепого тигра, полностью погружен в уйти и сбежать со своей жизнью" - из кармана читателя Дзэн Томас Клири

Тенденция относиться к осведомленности, где проживает, сделать это, или кто это. Осознание-это текучее состояние, которое не имеет внешней границы, всегда на якоре в настоящее время, бесконечно дорого. Если вы думаете, что вы знаете, вы не знаете.

Наше осознание содержания и контекста. В содержание нашего знания зависит от ситуации, настроения и т. д. В контексте нашего сознания является пространство, в котором содержание нашего сознания жизни. Чем больше и просторнее контексте нашего сознания, тем богаче и разнообразнее наш опыт, тем больше наш интеллект и способность взаимодействовать с тем, что появляется в поле нашего сознания.

Контексте ваше сознание расширяется и сжимается, и в этом контексте жизнь, что вы испытываете, как себя.

Редактировать: чтобы избежать неправильного толкования, это не предполагает, что нельзя помнить во все времена. Но давайте начистоту: вы не можете сделать это. Никто в этом форуме можете. Это не означает, что вы не должны помнить во все времена; но ты не можешь и не будешь. Но вы все равно должны. Нет ответа, что будет подходяще обеспечить вам то, что вам нужно для того, чтобы помнить во все времена. Если вы смотрите на это как место, чтобы получить, позвольте мне удалить все ожидания: вы никогда не получите там, однако, ее всегда можно оттуда. Я рекомендую вам сделать это.

+126
sithar than 18 мар. 2011 г., 22:17:18

В Махаяне эти виды вещей, извлеченных из энциклопедических компендиумов обобщение основных понятий, категорий, известные как "Махаяна Абхидхарма" и его предшественник "Абхидхарма Сарвастивады".

Основная идея-понять, как Махаяна подчеркивает передачи смысла за писание. Так что даже если оригинал сутры были доступны в Махаяне в виде агамы, школах почти всегда предпочитали изучать различные сводки пытается организовать Дхармы и перегонять его основные принципы. Затем в Lineage-конкретные замечания были использованы, чтобы "распаковать" смысл сохраняется в резюме и представить его в форме понятной для современного школьника.

Традиция даже есть поэтический образ, делая эти сводки. Это называется "сбивать масло из молока Дхармы". С точки зрения Махаяны самое лучшее масло было сделано как раз во время, когда Yogacara школы, выходящих из Сарвастивады, потому что, когда такого рода подведения итогов работы был "в моде", поэтому многие лучшие умы потратили много усилий на это, в результате чего тексты, некоторые из которых до сих пор остается непревзойденным даже до наших дней.

Точные тексты различаются по роду, но наиболее популярны вечнозеленые растения:

Кроме того, один из моих личных фаворитов - не так популярны, но в том же жанре - это ранняя работа под названием Tattvasiddhi шастр.

В прошлом, было много других резюме текстов, как "Śāriputra Абхидхармы Шастра", "Абхидхарма-хридайа-шастра", "Jnanaprasthana", "Абхидхарма Mahāvibhāṣā Шастра" - но они все медленно выпал из активной жизни, хотя многие из них все еще существуют в китайских переводах.

Ну да ладно, вернемся в тот день, когда она была написана, когда кто-то будет читать Сутру сердца, то они будут очень хорошо знакомы с одним или несколькими из этих работ, поэтому все ссылки на "Шарипутра, пять скандх пусты, и шести мирах, и четыре истины и так далее" - будет очевиден, потому что они будут говорить ровно до того типичный "подпункт" списки нашли в Абхидхарме литературы.

+65
sues 12 окт. 2010 г., 12:54:54

У меня немного меньше Православный взгляд на правильный образ жизни, чем другие. Я думаю, для практических целей жизни является

  1. Ваши средства к существованию не вредить другим и согласуется с буддийской этике
  2. Ваши средства жизни оставляет вам достаточно времени и энергии, чтобы практиковать Дхарму

Поэтому я изначально был учитель, который хорош на точке 1, но утомил меня, так что не буддийская практика была возможна. Так было только когда я переехал в него, что такая практика стала возможной такая на самом деле программист был более правильный образ жизни, чем преподавание для меня-это, скорее, нелогичным.

Что сказать, как дело пойдет, тогда пункт 2 становится важным. У меня на прошлой работе был большой оборонный заказ, который, хотя я никогда не работал на нем никогда не сидел со мной. Поэтому я переехал в здравоохранении вычислений, которые я чувствую-это больше в соответствии с аспектами правильного образа жизни.

Как правило, это нейтральная вещь. Это инструмент, и его использование, что этот инструмент положить, что придает ей этический аспект. Здравоохранение, образование и благотворительность это, наверное, хорошо. Азартные игры, poronography и деятельности, которые увеличивают страдания народов, наверное, не такие хорошие использует его.

+37
user266857 29 нояб. 2017 г., 09:48:04

Бодхидхарма-легендарный основатель Дзэн в Китае. Он сказал, что прибыл в Китай около 520 СЕ. (Буддизм был известен в Китае уже около 400 лет.) Вскоре он был вызван к императору, который имел к нему вопросы.

"Я наделен сотни храмов и монастырей, и одобрила рукоположение тысяч монахов и монахинь; в чем моя заслуга?" -- спросил император.

Бодхидхарма, который обычно изображается в хмурый, с капюшоном, бородатая фигура, отстреливался: "нет никаких заслуг."

"Что же тогда является основной принцип святого учения?" - спросил император.

"Открытые, пустые, ничего святого!" (廓然無聖) ответил Бодхидхарма.

+36
user6702438 15 авг. 2016 г., 18:18:58

Контакт-это условие для возникновения ощущения. Чувство-это условие для возникновения влечения. Тяга является условием для возникновения цепляния.

Таким образом, как возжелаете образом, что приводит к возникновению ощущения?

Хорошо, тяга тоже скрытую тенденцию (raganusaya).

Таким образом, тяга как скрытая тенденция-это путь, который ведет к источнику страданий (которая на самом деле вторая благородная истина, СН 56.11), и часть этого страдания (как указано в ЗП 36.23).

Монах Бодхи писал как комментарий (цитата по Пия Тан) на Четана Сутта (СН 12.38-40):

sankhārā называются эллиптически выражения yaṁ ceteti, "что будет", и yaṁ pakappeti, "что планы" (pakappeti является редкий термин, по-видимому, синонимом ceteti). Выражение yaṁ anuseti, что остается скрытым внутри,' указывает на anusaya, латентный тенденции, которые другие тексты говорят нам включить скрытые тенденции невежество (avijjânusaya) и латентную склонность похоть или тяга (rāgânusaya) [М 1:190 Ф 1:303 и др.]. Таким образом, эта Сутта о том, что когда одна форма заявка на основе невежества и жажды, эти означает стать опорой каких основаниях сознания и устанавливает его в новое существование. Когда сознание становится настолько установленной, его приводит в движение весь производственный нового существования, начиная с рождения и заканчивается со смертью, сопровождается всеми вытекающими страдания.

+36
dustc 1 июл. 2016 г., 23:54:08

В конечном счете узнает, если вы просвещены в момент смерти и возрождения. :)

+21
dependentscarcity 21 окт. 2016 г., 03:31:42

В Theravāda-буддизм, мы понимает его условия и последствия, поэтому в Dī.А. (sumaṅgala.2) Mahāsatipaṭṭhānasuttavaṇṇanā Satipaṭṭhāna-Udesavaṇṇanā:

Практикующий должен понять ум на 1. ее объект, губернатор-объект, губернатор-психические факторы, ко-нарождению условий, государственных, Kramma, результанты, Кирия, и т. д., 2. непостоянно, и т. д., и 3. в Читта-anupassanā-satipaṭṭhāna "ум и страсти" и т. д.

По данным выше объяснением, врач должен был понимать 8 Лобха-ум, возникающие, лобха-cittuppāda, с их условия и эффекты на зависимое возникновение цикл , чтобы уловить возникающие спелеотуризм.

Пример ресурса:

Путь очищения, совокупный главе, сознание (90) (91) (92):

Tattha lobhamūlaṃ somanassupekkhādiṭṭhigatasaṅkhārabhedato aṭṭhavidhaṃ.

- (С XIV,90): ВТОРОЙ. (а) настоящим Соглашением, (22)-(29), которые коренятся в алчности состоит из восьми видов, классифицируется в соответствии с радости, невозмутимости, [ложные] представления и побуждения,

Seyyathidaṃ, somanassasahagataṃ diṭṭhigatasampayuttaṃ sasaṅkhārañca asaṅkhāraṃ, diṭṭhigatavippayuttaṃ татха.

- : Так сказать: (22) при сопровождении радости, то это либо связано с[ложные] представления и спонтанный, или (23) запроса; или (24) он отделяется от[ложных] смотреть и точно так же [без подсказок или (25) запрос];

Upekkhāsahagataṃ diṭṭhigatasampayuttaṃ sasaṅkhārañca asaṅkhāraṃ, diṭṭhigatavippayuttaṃ татха.

- : И (26) при условии, что сопровождающий-на-невозмутимость он связан-с-[ложные] представления и спонтанный, или (27) запроса; или (28) она отделена от[ложных] смотреть и точно так же [спонтанный, или (29) запрос].

Йада привет ‘natthi kāmesu ādīnavo’ти (Ма. Н. 1.469) ādinā nayena micchādiṭṭhiṃ purakkhatvā haṭṭhatuṭṭho kāme vā paribhuñjati, diṭṭhamaṅgalādīni vā sārato pacceti sabhāvatikkheneva cittena anussāhitena, tadā paṭhamaṃ akusalacittaṃ uppajjati.

- (С XIV,91): (22) когда человек счастлив и содержание в размещении неверное мнение всего такого начала нет никакой опасности в смысле желаний' (М. Я,307), и имеет смысл желания с сознанием, которое в свою индивидуальную сущность рвется не призывают, или считает благоприятным достопримечательностям и т. д., есть [реальный существенный] ядра, то первый вид возникает невыгодно сознания;

Йада mandena samussāhitena cittena, tadā dutiyaṃ.

- : (23), когда она с сознанием, что вяло и подначивает, то второго рода.

Йада micchādiṭṭhiṃ apurakkhatvā kevalaṃ haṭṭhatuṭṭho methunaṃ vā sevati, parasampattiṃ vā abhijjhāyati, parabhaṇḍaṃ vā харати sabhāvatikkheneva cittena anussāhitena, tadā tatiyaṃ.

- : (24) но когда человек счастлив и только, без размещения неверное мнение, прежде всего, и пускается в сексуальные отношения или зарится на чужое счастье, или похищает чужих товаров, с сознанием, которое в свою индивидуальную сущность рвется не призывают, то это третий вид.

Йада mandena samussāhitena cittena, tadā catutthaṃ.

- : (25) когда она с сознанием, что вяло и подначивает, то это четвертый вид.

Йада пана kāmānaṃ vā asampattiṃ āgamma aññesaṃ vā somanassahetūnaṃ abhāvena catūsupi vikappesu somanassarahitā Хонти, tadā sesāni cattāri uppajjantīti upekkhāsahagatāni

- : (26)-(29), но когда сознания лишены радости в этих четырех случаях через не встретив никакого совершенства в смысле желаний, или через любой такой повод для радости, то оставшиеся четыре, которые сопровождаются невозмутимость, возникают.

evaṃ somanassupekkhādiṭṭhigatasaṅkhārabhedato aṭṭhavidhaṃ lobhamūlaṃ veditabbaṃ.

- : Так что коренится в жадности следует понимать как восемь видов, классифицируется по радость, невозмутимость, [ложные] представления и побуждения.

Совместное наступление лобха-ум 22 психические факторы: (универсалий-7) 1. Контакт*, 2. Ощущение, 3. Восприятие, 4. Воли, 5. Однонаправленность, 6. Психической жизни, 7. Внимание, (В Частностях-6) 1. Первоначальная Заявка, 2. Продолжительного Применения, 3. Решение, 4. Усилий, 5. Радость, 6. Волевое Усилие (Аморальность-9) 1. Бред, 2. Бесстыдство, 3. Бесстрашие (последствий, или совершить неправильный), 4. Неусидчивость, 5. Вложения, 6. Заблуждение, 7. Тщеславие, 8. Ленивец, 9. Отупение. См.: Abhidhmmatthasaṅgaha Глава 2 для краткого объяснения, и увидеть путь очищения для объяснения в деталях.

Предварительно нарождению вопросах лобха-ум Hadayavatthu и Hadayavatthu имеет свою собственную со-нарождению , а также.

Врач также должен знать зависимого возникновения , а также.


Это почти невозможно понять, все эти знания не приняв на себя без Jhāna медитация и забота профессионального мастера. Когда я спрашиваю у преподавателя па-Аук о психических факторов, он ответил Мне, имею ли я медитировать Jhāna, чтобы получить ответ. Вот почему я часто рекомендую па-Аук.

+20
Atharva Kadlag 20 июн. 2012 г., 19:07:13

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil