Как сделать "открытие глаз" на новую статую?

Фактические слова или, по крайней мере, структура обряда/ритуала?

Мне особенно интересна с точки зрения Махаяны Восточной Азии (китайский/корейский/вьетнамский/японский) однако, я не говорить или читать любой из этих языков.

Это может или не может иметь отношение, но у меня есть Самантабхадра, Гуань Инь, Будда Медицины и Шакьямуни статуя.

+532
Cookie 30 нояб. 2013 г., 17:45:16
33 ответов

Четыре Благородные Истины определяются в Dhammacakkappavattana Сутта как:

"Благородная Истина о страдании (дукха), монахи, такова: рождение страдание, старение есть страдание, болезнь есть страдание, смерть страдания, ассоциации с неприятным-это страдание, диссоциация от приятного-страдание, не получить желаемого-это страдания — короче пяти совокупностей, подверженных цепляние являются страдания.

"Благородная Истина о происхождении (причины) страдания-это эта тяга (жажда), которая производит повторное становление (возрождение) в сопровождении со страстной жадностью, и найти сейчас свежую радость здесь и сейчас там, а именно жажда чувственных удовольствий, жажда существования и жажда несуществования (самоуничтожения).

"Благородная Истина о прекращении страдания: это полное прекращение той самой жажды, отказ от него, отказ он, освобождая себя от нее, и чтобы избавиться от него.

"Благородная Истина о пути, ведущем к прекращению страдания это Благородный Восьмеричный Путь, и ничто другое, а именно: право понимание, правильное мышление, правильная речь, правильные действия, правильный средства к существованию, правильное усилие, правильная внимательность и правильное сосредоточение.

Из этого, считается, что к концу страдания, мы должны покончить с тягой и все.

Однако, по данным SN45.179 и SN45.180, это не просто тяга, которая должна быть прекращена, а также десять оков, через Благородный Восьмеричный Путь.

“Монахи, есть эти пять нижних оков. Какие пять? Личность посмотреть, сомневаюсь, искаженное понимание правил и обетов, чувственного желания, злой воли. Эти пять нижних оков. Этот Благородный Восьмеричный Путь должен быть разработан для прямого знания этих пяти нижних оков, для полного понимания их, для их полного уничтожения, для их отказ”.

“Монахи, есть эти пять высших оков. Какие пять? Жажда форма, жажда бесформенное, самомнение, беспокойство, невежество. Эти пять высших оков. Благородный Восьмеричный Путь должен быть разработаны для прямого знания этих пяти высших оков, ради полное представление о них, для их полного уничтожения, для их побросав.

Итак, почему тяга выделил в третьей благородной истине, а не в том числе все десять оков?

+969
Ammar Alammar 03 февр. '09 в 4:24

Согласно ранним текстам Будды не было никаких тайных учений. Где-то в Дигха Никая (я думаю, что это в Mahaparinibbana Сутта, но это очень долго Сутта и я не могу его найти) Будда сказал: "Я не имею кулаке учителя, кто держит ничего обратно" и в 1.283 Будда сказал: "Три вещи светит открыто, не тайно. Какие три? Шар Луны, светило солнце и Дхамме и дисциплине учили Tathàgata"

Одна вещь, чтобы отметить, что тантры в основном не утверждают, что были сказаны исторические Sidhartha Будда Гаутама, или Будда Шакьямуни, но Ваджрадхары, другой Будда, который часто понимается Шакьямуни появляется в тантрической форме. Они говорят, что Ваджрадхара явился различные махасиддхи в видениях и показали им различные тантры, которая стала основой Тантрического учения.

Также, просто чтобы прояснить для читателей, которые не могут быть известны, Karmamudra высокий уровень тантрическая практика, в которой кто-то вступает в половые сношения с особой супруга для того, чтобы разрушать узлы вокруг сердечной чакры и, следовательно, привести к достижению просветления. Это очень высокий уровень практики и не делать необдуманно. Монахи не позволили это сделать (по крайней мере в школе Гелугпа) из-за своих обетов безбрачия. Это очень редкая практика.

+958
pogo help 2 мая 2012 г., 03:45:52
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Одна Сутта такие ссылки происходят Rohitassa Сутта.

Астральное путешествие Rohitassa по

Когда-то в прошлом, господин, я был провидцем по имени Rohitassa Бходжи,putta [сын Бходжи], обладал духовной силы, способный перемещаться по небу [пробел]. Моя скорость была такой, почтенный сэр, что я мог двигаться так же быстро, как лучник с мощным луком, обученных, умелых, хорошо практикуется, опытные, можно легко промчаться мимо тени дерева Пальмиры с легкой стрелкой.

Мой шаг был такой, почтенный сэр, что он соединил Восточного океана и западного океана. Тогда, господин, желание, возникшее во мне, я буду до конца света будет.’

Обладая такой скоростью и такой шаг и имеющие продолжительность жизни сто лет, не останавливаясь кроме того, чтобы жрать, пить, принимать питание и закуски, в пустоту и писать, спать и развеять усталость. Еще я умер по пути, не доходя до конца света.

Это замечательно, господин! Это удивительно, почтенный сэр! Как хорошо об этом сказал Благословенный: ‘а что касается конца света, друг, где никто не рождается, не стареет, не умирает, не не пройдет, не возникает—он не может быть известен, видел или добраться, пройдя, я говорю.”

Мораль истории этого является то, что космические путешествия-это не путь, чтобы найти выход из неудовлетворительность и ты был бы мертв, прежде чем реальны такие цели через космос.

Также такие ссылки содержатся в Абхидхаммы. Подробнее об этом см. Этот ответ и другие.

+945
Fidel Parica 2 сент. 2010 г., 04:44:29

Я испытывал в последнее время более спокойный, но в некоторые моменты мне кажется, судить других, как в общественных местах или в целом. Я понимаю это как неуважение, хотя я не очень верю в это; я не считаю, что я лучше или что люди достойны презрения, но мысли возникают в любом случае и я стараюсь просто наблюдать за ними с невозмутимостью. Часто я испытываю некоторые из этих мыслей, и это мешает моему спокойствию.

Что является лучшим способом справиться с презрением, или просто сравнивая себя с другими вообще?

  1. Метта ли помощь, и какая?
  2. Я должен смотреть мысли с невозмутимостью или изменить их?
  3. Есть какой-то другой медитативной техникой, которая поможет?

Спасибо

+934
Lisa Y 5 нояб. 2016 г., 23:16:16

В текущем социальном контексте, возможно, это безопасно, чтобы уклоняться от религиозных бесед, что люди могут быть религиозные мракобесы. Но можно также намотать их на свою религию и отношение.

И как за такие разговоры о других религиях, имеющих больше женщин или любой другой, вы можете просто закрыть его для себя. Иногда это может быть мудрым, чтобы не пытаться проникать в незнании другого человека. Вы может вместо того, чтобы уколоть эго. А это уже опасно.

И еще одно, в буддизме есть определенные практики и целей. И это должно быть всем. Старайтесь не слишком сильно отождествляют себя с ней и защищать ее. Знаю по себе, что вы идете по пути, который вы считаете правильным.

+932
Tarek Adra 14 мая 2011 г., 18:20:15

Этот совет представляется актуальным (гастроэнтерологом и опубликованы в крупнейших канадских газет):

+884
fboi 16 июл. 2011 г., 19:58:41

Заново. МН 72, разве это не нравится, "когда вы перестали бить вашу жену? Вы когда-нибудь, в конце концов, перестать бить ее? Или, вы не перестало биться ее еще?" Единственный возможный ответ заключается в том, что этот вопрос "не относится".

Заново. ЗП 22.59 я думаю, что ваше мнение, что "возрождение" ссылается на возникновение собственного мнения, так что "не возрождается" подразумевает "не более-вид" (не громкие слова).

+740
666173742d636174 2 мар. 2015 г., 10:29:41

Можно ничего не знать о незнании и все-таки стать просветленным?

Это очень большой гносеологический вопрос.

Невежество-это состояние незнания или неосведомленности.

Просветление-это состояние бытия, прошлого года.

Зная невежество или незнание невежество положенную противоположности несуществующих государств. Наверное, ответа нет.

Однако, принять точку зрения Rumsfeldian знаний - мы знаем известное, и знаем. Мы знаем, что мы кое-что знаем, и мы знаем, что есть вещи, которые мы не знаем - это состояния, знаний все понимают. Там также может быть неизвестного знакомых и неизвестных неизвестных. Я пока себе сценарий неизвестные неизвестные - это как доказать существование негативного / несуществующая вещь. Возможно, неизвестное неизвестное, что известно.... тьфу.

Останься со мной - на случай неизвестно, что известно - там могут быть вещи, которые мы бы знали, Если бы мы были осведомлены о возможности они могли быть известны. Случай, который приходит на ум, это сказать, у вас есть знания в одну науку, что человек в другой области науки не понимают, существует. Возможно, флогистона или эфира. Все, что мне нужно сделать, это сказать вам знание, которое вы ищете, существует в другой области науки. Я не говорю, где и я не говорю, что.

Сейчас вы находитесь в состоянии зная, что вы невежественны о том, что знания, и вы можете стать просветленным.

+699
Aiden Foxx 13 июн. 2018 г., 04:35:17

Я не уверен, что это правда:

Eternalism (sāśvata-dṛṣṭi на санскрите) было отвергнуто первоначальное учение Будды о Срединном Пути, как описано вен. Статья Dhammananda Mahathera по.

... или, может быть, он не полный, т. е. всю правду.

Потому что контр-аргумент, который может быть:

  • "Спектр" Будды, и существование или несуществование Будды после смерти, относятся к числу неотвеченных вопросов
  • Будда связан с Дхаммой
  • Дхамма говорят akaliko (возможно, как и в Палийском каноне, Nibanna не аничче)

Будды ассоциируется с Дхаммой начинается в пали suttas, и, возможно, это более четко в дальнейшем трикая учение.

Я думаю, что это Dharmakāya это рассматривать как вечные (или вневременной) -- и я не уверен, что это неправильно сказать, что нет более ошибочного, чем любой из других 6 качеств Дхаммы.

Это (выше) не может быть православный взгляд, это просто то, что я понимаю его на данный момент.

+685
symcbean 20 янв. 2020 г., 13:13:32

Будда не учит зависимого порождения есть "обычные правды". Взаимозависимое возникновение, как учил Будда, лишь объясняет возникновение идеи "существ" ("Сатта"), которые вызывают возникновение страдания.

В будущем появятся монахи, которые не слушайте, когда дискурсы, которые являются словами Татхагаты — глубокие, глубоко в их смысл, трансцендентный, связанный с пустотой — Это читают. Они не придают уха, не устанавливают свои сердца на знание их не рассматривают эти учения как стоит захвата и мастеринга. Но они будут слушать, когда дискурсы, которые являются литературные произведения — произведения поэтов, элегантный звук, элегантный риторика, работа чужаков, словами учеников — читают. Они придают ухе и установили их сердца на зная их. Они рассматривают эти учения как стоит хватания и мастеринг. В этом случае исчезновение дискурсы, которые являются словами Татхагаты — глубокие, глубокие в своем смысл, трансцендентный, связанных с пустота — придут.

+650
staticgeek 8 апр. 2013 г., 20:56:42

Предоставив традиционный ответ на этот вопрос, я вижу необходимость рассмотреть фразу “способность отделять мое эго и моя воля”. Эта фраза, вероятно, является (ошибаюсь) ссылка на понятие анатта (не я) в Тхеравада и махаяна. Часть проблемы понимания анатта заключается в том, что эти два понятия сильно отличаются друг от друга. По словам Питера Харви в своей книге, бескорыстный разум, самость (Атман на санскрите) было “не личное "я",” и был за опыт “эмпирической индивидуальности.” На самом деле, опыт этой Атмана может быть достигнута только посредством самадхи. Цель индуистской медитации, чтобы испытать это самостоятельно. По данным Тхеравадинский буддизм, этот опыт само-иллюзия, потому что он был опытный, как не имеющее причины. (Все объекты опытным в состояние самадхи-видимому без причины, иллюзия, созданная опыт только один объект за раз, свойство самадхи.) Этот опыт не опыт эго, которое является опыт личного или эмпирической личности. Для того, чтобы победить это понятие Атман, Будда просто нужно было указать, что испытывал в обычной жизни, в состоянии upacara самадхи, или даже через одну из сиддх, был составной и/или продукт взаимодействия факторов. В сущности, Будда советовал людям не трудитесь искать это самостоятельно, потому что его не существовало с самого начала.

Но это не точка зрения, разработанная Нагарджуна буддизма Махаяны. Для буддизма Махаяны, личного или эмпирического " Я " является серьезной проблемой, которая может быть преодолена только через переживание шуньята (пустота или абсолютная истина), находясь в состоянии самадхи. Таким образом, согласно буддизму Махаяны, существование эмпирического Я или эго-это всего лишь относительная истина, а не абсолютная истина. Важно заметить, что вера в “эго” или “воля” в сфере относительной истины и оба убеждения являются ложными в сферу абсолютной истины. Вера в то, что кто-то имеет “способность отделять мое эго и моя воля”, следовательно, не является истинным с точки зрения как Тхеравада или Махаяна буддизм. Вполне возможно, конечно, что он может считаться истинным с точки зрения другой религии или философии. Такое рассмотрение выходит за рамки моего опыта.

Просто для записи, понятие эго-это ссылка на объект, причинности, в то время как концепция будет ссылка на процесс причинности. Все умственные и телесные действия могут рассматриваться с точки зрения либо концепцию причинности. В случае с объектом причинности, мы говорим о человеке как причина его или ее действия. В этом случае процесс причинности, мы говорим о последовательности познавательных процессов, начиная с восприятия, различных процессах принятия решений, выбор лучшего плана действий, и заканчивая исполнением отдельных действий. В сущности, объекта, причинности (эго) - это всего лишь сокращение для процесс причинности (воли). С этой точки зрения, пытаясь “отделить” два не имеет смысла.

+646
rplevy 21 сент. 2016 г., 08:37:36

Здесь есть разница: сама мысль реальна, но объект мысли концептуально. Любящая доброта-это реально, но объект любви-это концептуально.

Когда вы думаете, действительно думаете. Когда вы думаете о кошке, кошка на самом деле не было, но мысль.

Если любить человека, любовь действительно есть, но человек-это только концепция.

Ум относится к процессу мышления, любви и т. д., сама по себе, не является объектом умственной деятельности. Когда разум сосредоточивается на движениях тела, движение реально, фокусировка реально, но сама часть тела (например, руки, ноги, живот, дыхание и т. д.) понятие.

Если один фокусируется на дыхании, например, происходит в и из тела, один с акцентом на концепцию, так как он не имеет прямого отношения к наблюдение за сенсацией. Если один фокусируется на ощущении в носу или животе, то фокусируясь на высшей реальности.

+643
durum 20 янв. 2011 г., 04:45:34

Я думаю, что вы уже отвечаете на свой вопрос, упомянув непостоянство. Зачем действовать в соответствии с тем, что все равно ускользает между пальцами, ни с кем не имея ни малейшего контроля. Явления как психического, так и физического, являются неконтролируемыми и неуправляемыми. Пересекаясь с ними не принесет ничего хорошего из этого. Мешая явлений принесет страдания в конце. Когда я использую слово вмешиваться здесь я имею в виду после 7-го звено зависимого возникновения , где тяга, привязанность и стать случается. Что приведет только к страданиям.

Вместо невмешательства-это то, что человек должен развивать в себе смысл явлений, наблюдая возникновение и угасание. Практика медитации прозрения ваш ответ. Как вы заметили, сам человек должен работать над собой и развивать себя, а не пытаться изменить мир. Мешая например, политика, охрана окружающей среды и т. д. только лечить симптомы так как основной причиной является жадность. Единственное, что может быть уменьшен путем работы над собой, пытаясь развить ум.

Давайте я попробую привести другой пример. Один сидит в медитации прозрения и наблюдения явлений. Никто не помнит на мгновение и ум засасывает в maelstroem, например, психическое образование. Потом, когда осознанность возвращает одно увидите, что страдание приобрела через мешающих явлений. Когда вижу, что снова и снова, ум, естественно, начинает отпустить и просто наблюдать явления, не вмешиваясь, привлекая их.

Я не знаю, если это ответ на ваш вопрос. Я думаю, что термин невмешательство может быть найден в текстах под этим названием но своим производная от практики медитации прозрения или результат непостоянную природу явлений.

Кстати я думаю хорошо, что вы упомянули доктрину Анатта. Все просто становится проблематичным, когда я, меня само добавляется в уравнение. Это также обсуждалось недавно. Взгляните на этот вопрос здесь. Вы могли бы взять той же точки зрения здесь, что при добавлении переживает, постоянного лица или индивидуального уравнению потом вдруг у вас "кто-то" , что мешает.

Ланка

+606
Felipe G4m3s 6 окт. 2011 г., 16:44:06

Смотреть на это просто....Боязнь религии, основанной, как правило, выполняет кто-то за то, что получает от своего страха. Буддизм предлагает только вы, потому что вы единственный, кто может быть вашим спасением. Вы отвечаете за свои собственные страдания. Вы только один с силой до конца своих страданий.

+604
Doel 24 июл. 2010 г., 21:51:49

(1) Как называется эта цепь?

Эта цепочка должна быть проведена отличается от зависимого возникновения (как описано ниже). В этой цепочке, контакт-ощущение-восприятие неотделимы друг от друга и всегда будут возникать вместе (см. МН 43 цитируется ниже). Vitakka (мышление) является необязательным, однако для проведения простых и социальной жизнедеятельности, Будда, например, должны думать. Таким образом, мышление (vitakka) может быть включена в Сутта, в которых упоминается ощущение и восприятие.

Сказанное выше, различные учения в пали suttas использовать имена аппроксимирующих эту цепочку, например:

  1. Восемнадцать умственных исследований (manopavicārāti) - в 3.61

  2. Шесть наборов из шести (chachakka) ayatana - 148 млн

Выше два учения не зависимого возникновения, потому что они не о происхождении страдания.

Это отличается от звеньев взаимозависимого возникновения?

Эта цепь психические познания могут быть определены из звеньев зависимого возникновения, поскольку контакт, чувство, восприятие и мышление может быть чистой, просвещенной и не страдает; где в качестве зависимого возникновения относится к 12 ссылок, ведущих к страданию, в которой каждое звено является оскверненной, испорченной или загрязненной невежество, следующим образом:

И что зависит от совозникающего? От незнания как необходимое условие приходят измышления. От измышления в качестве реквизита состояние приходит в сознание. От сознания, как необходимого состояние приходит на ум-&-тело. От ума&тела как необходимое условие приходят шесть смысле СМИ. Из шести чувств медиа в качестве реквизита состояние идет на контакт. Из контакт как необходимое условие приходит чувство. От ощущения, что обязательным условием идет тяга. От тяга как необходимое условие происходит цепляние. От цепляясь как необходимое условие происходит становление. От становится как необходимое условие наступает рождения. От рождения как обязательным условием, тогда старение и смерть, печаль, стенание, боль, бедствия & отчаяние вступают в игру. Таково происхождение этого всю массу стресса и страданий. ЗП 12.2

Например, приводимые ниже, не зависимого возникновения, поскольку зависимое возникновение относится к 12 ссылок, ведущих к страданиям:

Увидев форму глазом, он не вожделели его, если он угоден, не нравится, если это неприятно. Он пребывает с памятование тела установлено, неизмеримой мысли, и он понимает, как оно на самом деле является освобождение ума и избавление мудростью, где эти плохие, неблагие состояния прекращаются без остаток. Получив, таким образом, отказались в пользу и противоположной, что чувство, что он чувствует, приятное, болезненное или ни-болезненное-ни-приятное, он не радуется этому чувству, приветствуем его, или остаются держаться. Как он этого не сделает, восторг в чувства перестает в нем. С прекращением его восторг приходит прекращение цепляния; с прекращением цепляния, прекращение существа; с прекращение бытия, прекращение рождения; с прекращение рождение, старость и смерть, печаль, стенание, боль, горе и отчаяние прекращаются. Таково прекращение всей этой массы страдания. 38 млн

Монахи, зависит от глаза и форм возникает сознание глаза; встречи из трех контактов; с контакты как условие есть возникает чувство, ощущаемое как приятное, болезненное или ни-болезненное-ни-приятное. Когда один коснулся приятный чувство, если никто не возжелал ее, приветствуйте ее, и остаются холдинга к нему, то скрытая склонность к похоти не лежат в одной. Когда человек касался болезненные ощущения, если не печаль, горевать и причитать, не плакать, бить себя в грудь и стала обезумевший, затем скрытая склонность к отвращению не врет в течение одного. Когда человек касался ни-болезненное-ни-приятное чувство, если человек понимает, как оно на самом деле является зарождения исчезновение, привлекательность, опасность, и спасение в отношении к этому чувству, то скрытая склонность к невежеству не ложь в одном. Монахи, что необходимо здесь и сейчас положить конец страдания, отказавшись от скрытая склонность к жажде приятный ощущение, отменив все же скрытая склонность к отвращению к болезненное чувство, по выкорчевывало скрытая склонность к невежеству в связи с ни-болезненное-ни-болезненного чувства, отказавшись от невежество и пробуждает истинное знание—это возможно. 148 млн


2) Каким образом эта цепь и ее части лучше всего можно объяснить?

Я объяснил это в целом выше в качестве "когнитивной цепочке", потому что эти психические явления должны произойти в все люди, включая просвещенных людей.


3) Есть ли книга, которая может объяснить эту цепочку, возможно Подробнее?

Книга называется Азбука буддизма , возможно, будут актуальны.

Есть пали suttas, которые включают контакт, ощущение (Ведана), восприятие (Санна) & vitakka (мышления), такие как:

С контакта, как необходимого условия, возникает чувство. То, что человек ощущает, воспринимает (этикетки в уме). То, что один воспринимает, один думает о. 18 млн


Бывают случаи, когда чувства, как известно, монах, как они возникли, известно, как они сохраняется, известный как они стихают. Восприятие, как известно, его как они возникли, известно, как они сохраняется, известный как они стихают. Мысли известны ему, как они возникли, известно, как они сохраняется, известный как они стихают. Это развитие концентрации, что, когда разработано и преследовали, ведет к осознанности и бдительности. В 4.41


Ощущение, восприятие и сознание едины, друг, не исключен. Это не возможно, отделив их друг от друга, чтобы определить разницу между ними. За то, что один считает, что один воспринимает. То, что один воспринимает, что познается. 43 млн


Монахи, в зависимости от элемента возникает восприятие, возникает мнение, возникает мысль. ЗП 14.13


Монахи, чувственные мысли возникают с источником без источника; мысль о недоброжелательности возникает с источником без источника; мысль причинить вред возникает с источником, не без источника. И как это так?

В зависимости от элемента чувственности возникает чувственное восприятие; в зависимости от чувственного восприятия возникает чувственный намерение; в зависимости от чувственного намерение возникает чувственное желание; в зависимости от чувственного желания возникает чувственной страсти; в зависимости от чувственной страсти возникает чувственный квест. Занимается чувственным квест, необученный заурядный человек ведет себя неправильно в трех вариантах - с тела, речи и ума.

В зависимость от злой воли элемента возникает восприятие зла...

В зависимости от элементов жестокости возникает восприятие вреда...

В зависимости от стихии отрешенности возникает восприятие отречения...

В зависимости от не-недоброжелательности элемента возникает восприятие не плохо...

В зависимости от элемента безвредность возникает восприятие безобидности. В зависимости от восприятия безвредность там возникает намерение безвредность; в зависимости от намерения безвредность возникает желание безвредность; в зависимости от стремление к безобидности возникает страсть к безобидности; в зависимость от страсти к безобидности возникает чувственный квест. Участвует в квесте на безвредность, обученный ученик благородных ведет себя правильно в трех вариантах - с тела, речи и ума.

ЗП 14.12

+589
frankie 20 февр. 2014 г., 22:40:58

Смысл, кажется, очень ясно от чтения на языке Пали-Сутта. Это просто значит, тот, кто преодолел пять нижних оков (который включает собственн-вид), может все еще испытываю чувство "я".

Первая притча сравнивает это непрекращающееся чувство с затяжной запах лотоса - как запах не исходит из определенной части растения, непрекращающееся чувство меня не исходит от идентификации с любым из пяти совокупностей, и еще там.

Вторая притча иллюстрирует, как эта ситуация развивается. Как стирали еще есть постоянный запах моющего средства, который в конце концов уходит, кто-то без пяти оков, возможно, все еще испытываю чувство Я, которое со временем исчезнет.

И как это уйти? По данным Сутта, посредством аналитической медитации на сближение и расформирование причинных цепей, которые ошибочно принимают за живых существ.

+564
duimstra 27 дек. 2012 г., 06:13:09

Есть ли эквивалент чисел, которые можно записать в Индо-арабские цифры для чисел, используемых в пали

Я тут одну нашел, погуглив на "пали цифры": пали цифр - древние буддийские тексты

Это список часто встречаются цифры Pāḷi, которые происходят в литературе.

Какой период времени упоминается в ‘sahassānaṃ Sataṃ nirabbudānaṃ, Chattiṃsatīṃ панча abbudāni ЦС"

Ссылку я привел выше говорит,

1 + 63 нулями: nirabbutaṁ

Преп. Sugato перевод этого Сутта говорит:

Более двух quinquadecillion лет
Sahassānaṃ Sataṃ nirabbudānaṃ,

и еще пять quattuordecillion лет,
Панча abbudāni Chattiṃsatī ЦС;

Я не знаю, если это те же числа, я не могу считать на английском языке!

+538
jeffusu 19 сент. 2012 г., 08:13:03

Если у вас есть пару ощущения с восприятием того, что происходит, что вы отнеслись к сенсации с цеплянием и отвращение. В нирване ваше восприятие ощущение моментально прекращается, когда вы понимаете его (пала samapathi) и когда вы выходите ваше восприятие навсегда изменилась. Следовательно, вы не реагируйте на ощущения точно так же, как и раньше, таким образом, не создавая новые измышления. Когда вы находитесь в достижении плода (пала samapathi) нет никакой сенсации, но из него у вас есть ощущение, но никак не реагируют на это так же, как и твое восприятие изменилось.

На американских горках мы создаем сенсацию, став потерял свое топливо, когда вы достигаете Нирваны. Создание новых измышлений перестали. Измышления дают неприятные, приятные и нейтральные ощущения, когда они принесут свои плоды. Что когда-нибудь ощущение это неудовлетворительно. Блаженство в Нивана вы выходите из этого и огонь выдумками, гореть в неудовлетворительность чахнет из.

Когда вы находитесь без восприятия вы не видите вещи через цветные стекла, следовательно, нет никаких искажений из 3 ядов. Это приводит к тому, что вы не создаете никаких новых выдумок, следовательно, свободен от присущих неудовлетворительность получив удар волны одна сенсация за другой.

+522
ombiro 17 авг. 2014 г., 07:10:38

Что касается основного буддизма, все, что вызывает стремление отказаться, если ваша конечная цель-просветление, или стать Архатом.

Там может быть несколько снисходительным правило относительно этого в различные формы буддизма, но это только для последователей лежал, кто-то, кто просто следует буддизма без каких-либо жестких целью..

Так это зависит от того, что вы хотите стать и в какой степени вы хотите исповедуют буддизм.

Вы всегда можете найти такой отмазки по крайней мере ни одна форма буддизма. Оправдываю просто делает тебя мирского последователя. Это не приведет к прекращению страдания или давать знания.

Если вы считаете, что мой ответ не имеет значения, вы свободны завалю :)

+511
storearmy 30 янв. 2018 г., 12:36:36

Потому что буддизм отрицает понятие "Я", оно не есть понятие Аватара, а кто-то буквально реинкарнация той же "самообороны".

В тибетском буддизме есть понятие Тулку хотя, который похож. Тулку-это новый человек, который наследует жизненные истории и опыт предыдущего человека. Это делается путем обучения этот человек сознательно отождествляете себя со своей предшественницей, чтобы узнать историю предшественника и продолжать его или ее работы.

Потому что жизнь нового человека так сильно повлияли и вдохновили предшественника, можно сказать, что новый человек-это воплощение абстрактной энергии предыдущего.

В случае с вашим конкретным вопросом, любой человек, и даже несколько человек, независимо от статуса или звания и должности, может быть назначен в качестве Тулку Далай-ламы, но по-настоящему квалифицированным в качестве такового, человек должен серьезно работать над своей идентичности как воплощение Далай-ламы наследия.

+437
Just World 24 мар. 2017 г., 04:00:51

Будда советовал быть умеренным в еде. Это не следует воспринимать как голодание. Одним из двух приемов пищи в день достаточно для поддержания организма с учетом предпринимать никаких жидкостей, таких как чай, травяные напитки и воду, но не молоко. Также вы можете воспользоваться Chatu Мадура в сторону утренних часов.

+412
eric paycheck 25 окт. 2018 г., 14:26:02

Если вы хотите быть счастливым, просто бросить все в своем уме . Я имел в виду, не имеют какой-либо привязанности к чему либо, по крайней мере стараюсь не иметь привязанностей , меньшее количество вложений, тем счастливее вы будете.

Пример :

Вы можете иметь все физические признаки во всем мире , (деньги , машины, дома и т. д.), Но не имеют какой-либо привязанности к ним в разум. Это не значит бросить все и пойти в монахи . Это означает отказаться от всего только от вашего ума , физически вы работать с ними, использовать их и сделать все, но не делая вложение в ум. Если вы сделаете это , вы будете счастливее, чем когда-либо ,

+387
KerimRock 29 дек. 2016 г., 14:15:46

В Sallatha Сутта (СН 36.6) в Палийском каноне хорошо известен в тхераваде и MBI (внимательность основе-интервенция -- MBSR, такой подход и т. д.) миров для двух стрел парадигмы.

Первая стрелка-это физическая боль (или в современной показания, также первичной эмоциональной боли, такой как потеря близкого человека). Вторая стрела, какие из них стреляет в себя, является эмоциональной реакцией на первый-стрела боли. Первая стрелка-это неизбежно, - это часть бытия в Сансаре; вторая стрела не неизбежна и может быть предотвращена дуккха.

Это иногда выражается в афоризме -- боль неизбежна; страдание не является обязательным.

Мой вопрос-это парадигма, афоризм или Сутта везде в Махаяне? Я не могу найти его в Гелугпинских Лам-Рим (через Pabonka), но может это в другом месте, или подвести под что-то другое? Но, возможно, эта Сутта не входит в Тибетский канон (в Кангьюр) на всех.

Ниже-две стрелки (дартс) выдержка, Bikkhu Бодхи перевод. (Но возможно, вы захотите прочитать Сутта; хотя он достаточно короткий, есть гораздо больше, чем то, что попадает большинство современных учителей и комментаторов.)

Монахи, когда необученный заурядный человек будет связаться болезненное чувство, он печалится, горюет и скорбит, он плачет, бьется его груди, становится обезумевшим. Он чувствует два чувства телесного один и психическая. Предполагаю, что они должны были обрушиться на человека с дротиком, и тогда бы они сразу после этого нанести ему второй Дарт,так что человек будет чувствовать себя чувство вызвано двумя дротиками. Так тоже, когда необученный заурядный человек-это контакт с болезненным чувство ... он испытывает два чувства—телесного и ментального.
...
Монахи, когда обученный ученик благородных входит в контакт с болезненным чувством, он не скорбь, скорбеть, и сокрушаться, он не не рыдает, не бьет себя в грудь и становится обезумевшим. Он испытывает одно чувство телесное одна, а не психическая. Предполагаю, что они должны были обрушиться на человека с дротик, но они не сразу после удара его с второй дротик, так что человек будет чувствовать себя чувство, вызываемое одним дротиком только. Так тоже, когда обученный благородный ученик связался болезненное чувство ... он испытывает одно чувство—телесное, а не психическое один.

Спасибо! --Дэвид

+337
jenspo 3 окт. 2017 г., 05:01:56

Сознание Араханта этически неопределенным, поэтому он не накапливается Камма.

От этого Абхидхаммы практика --

Для Араханта, освобожденным один, cittas, что возникают в нем больше не могут быть связаны с любым неблагие корни. В cittas, что Араханта переживания ни полезной, ни вредной, так как он не порождает каких-либо далее Камма; его cittas исключительно неопределенным.

и:

Универсалии и особенности сами по себе этически неопределенным, но становятся полезный, неполезный, или ни в зависимости от состояния сознания, в котором они произойти.

+314
Ben Hagel 31 авг. 2017 г., 17:33:50

Монахи должны быть вовлеченной в политику или правительства? Я думаю, что ответ-однозначное "нет", но я видел такие вещи, поэтому я хотел бы перепроверить и спросить, где это "правило"? Виная?

+277
Hiva Golkar 29 июн. 2012 г., 05:03:21

Достоинство в буддизме-это не встроенный, это надо заслужить. Понял человека уважают за то, что они заслуживают того, чтобы быть уважаемым. Если кто-то может контролировать свои эмоции, не стать жертвой одной слабости, имеет глубокие видения и мудрого решения, гибким умом, и моральным - то можно уважать. Слово "арахат" ("Архат") - буддийский термин, обозначающий человека - это означает "достойный" (уважения). Слово "Арья" является еще одной такой термин, который означает "благородный" или "цивилизованный" в самом высоком смысле.

Тогда возникает сострадание. Это когда кто-то не заслуживает уважения, но, тем не менее, мы не уважаешь их, из сострадания. Сострадание напоминает нам, что на фундаментальном уровне мы продукты нашей окружающей среды, нашего опыта и нашего выбора - так никто и не принципиально лучше другого, потому что они "на самом деле" лучше. Они могут быть лучше из-за удачи или обстоятельств или сострадание своей хорошей карме или чужой и т. д. Поэтому сочувствие говорит нам не неуважение тех, кого мы не уважаем.

И тогда, конечно, на личном уровне, за свою собственную точку зрения на себя, понятие природы Будды напоминает нам, что мы имеем такое же право быть здесь, как звезды и деревья, что на самом фундаментальном уровне мы являемся наследниками Будды-Дхарма, и что мы не менее достойны просветления, чем ближайшим ученикам Будды, если мы делаем усилие, чтобы взять его.

Таким образом, эти три стороны достоинство в буддизме. Достоинства не повезло - благодаря сострадание, достоинство стремящегося к просветлению - благодаря природе Будды, и полностью заслужил достоинства победителя.

+272
Lucky Moya 5 июл. 2016 г., 06:54:17

Мне очень трудно будет всегда помнить о всех мероприятиях (четыре отсчета).

В начале практики, мою настойчивость вызвали и постепенно становится безразличие/Лос-Анджелес. В основном я начинаю испытывать стресс, пытаясь быть внимательным..?

Так как надо иметь другие факторы, такие как радость, спокойствие (7 факторов просветления), чтобы достичь мудрости, я предполагаю, что я делаю что-то неправильно.

Что я узнал из Сутта 'Сати' Дхаммы является причиной возникновения других хороших Дхаммы. Итак, какие условия для этого 'Сати' ? .

+227
CentOSUser 6 авг. 2016 г., 17:04:58

Я думаю, что это продвинутый/сложный вопрос.

В резюме я думаю, что это рекомендуется, чтобы избежать прилагается к чувственным удовольствиям[ы]. Ищу (чувственные) удовольствия (т. е. 'жажда' или 'тяга' для удовольствия) может быть симптомом и предвестником привязываясь к ней. И "контакт" с объектами, от которых возникают ощущения удовольствия, может привести к 'тяга' и 'привязанность'.

Я думаю, что это элемент теории двенадцати Nidānas (база -> контакт -> чувство -> тяга -> прикрепления).

Я не уверен, но, возможно, теоретически вы можете разорвать цепь в любом месте: если вы избегаете контакта, например, тогда не возникает; или если у вас есть контакт, но не чувство; и т. д.

Питание-это сложный предмет, отчасти потому, что (в отличие от секс, наркотики, музыка, деньги) это не возможно, чтобы избежать контакта.

Я думаю, что до такой степени, что монахи едят то, что им дается, они не выбирают его и так легче увидеть его в качестве неконтролируемых/несамоходные/непостоянно-не кармический закон может (не воли) -- не о чем беспокоиться (хотя насчет "не волноваться" - это более или менее идеалисты с моей стороны -- на практике они справляются с чувством голода).

Еще одна причина, почему я предполагаю, что эта тема сложнее, потому что, по словам четырех ступеней просветления, "свобода от чувственного желания" связан с одним из двух последних этапах.

Вот краткая версия "СЕХА" Сутта (который Saptha Вишудхи ответ рекомендуется). Он начинает объяснять такие термины, как "тот, чье чувство-двери охраняются". Даже так он может потребовать больше, чтобы понять, например, она говорит: "он схватывает ни его подписи, ни его деталях", которая предполагает вы понимаете слово "знак" (который аннотируется в сноске, но также упомянул во введении к этой Сутта Открытие эссе).

Вполне возможно, что вы найдете основы учения полезно: "думая о еде, но не привязываться к этой мысли, отпустить ее, дыши" или "это возникновение стресса, и прекращение стресса" или "не мне" и т. д.

Вы упомянули "умерщвление", но в английском все равно, я думаю, что буквально означает "готовый к смерти", т. е. это крайность. Вышеизложенное бесполезный перекус не обязательно это. Я думаю, что теория заключается в том, что, избегая привязанности/тягу к чувственным удовольствиям можно избежать страданий и найти более прочного легкостью. Умерщвление-это неправильно, но (для монахов, более или менее "продвинутых") что-то вроде разочарования/отвращение (Nibbidā) рекомендуют при различных пали suttas.

+190
Micck 9 янв. 2018 г., 06:20:42

Я бы не стал судить монах по весу тела, если он страдает ожирением до того, что он не может даже пошевелиться. Есть много худых людей, которые едят много но не толстеют, потому что их гены, и есть другие, которые получить очень легко жира, даже если они едят умеренно.

+188
nocommentsplz 7 июн. 2015 г., 05:40:14

Вы можете получить понимание того, что с при чтении Кула-dukkhakkhandha Сутта: меньшая масса стресса , например, и знать, что Будде пришлось сказать. Да, правильный образ жизни (экономику), одним из факторов благородного восьмеричного пути необходимо.

(Примечание: этот ответа так и не дали с договором, означает, в торговле или торговли, и держать людей в ловушке и связали. Как ты себе это лежит в вашей сфере, но не оправдывает поступок здесь.)

+187
bendaf 4 мая 2010 г., 05:56:26

Верховный Будда сказал, что каждый должен нести ответственность за хорошее и плохое делает. По этому мы можем представить себе положение этого монаха (я не должен называть его учеником Будды). Будь то монахи или миряне, такого рода действия (потому что это делается во имя устроения Верховного Будды) будет накопить достаточное количество штрафных страдать в аду. Это собственного изготовления. Мы можем только пожалеть его и надеяться, что кто-то попробовать и показать ему серьезность ошибку, что он уже сделал и что он исправит сам, что маловероятно. Что говорит нам, что одеяние или бритая голова не делают монахом, т. е. Под этим я подразумеваю учеником Верховного Будды.

+136
Marilyn 4 мар. 2019 г., 06:33:49

Да. Медитируя на этих пяти совокупностей и увидев трех характеристик непостоянства, стресс, и non-собственной личности, ведет к Arahatship. По словам Anattalakhana Сутта:

"Как вы думаете, монахи — это форма постоянна или непостоянна?"

"Непостоянный, господа".

"И это то, что непостоянно спокойный или напряженный?"

"Напряженный, господа".

"И это подобает считать, что непостоянно, стресс, подлежащих изменения как: 'это мое. Это моя собственная личность. Это то, что я есть"?

"Нет, Господи".

(Аналогично с другими агрегатами)

"Видя так, обученный ученик благородных растет разочарование форме, разочарованные с чувством, разочарование восприятия, разочарование измышления, разочарование сознания. Разочарованный, он становится бесстрастным. Через бесстрастие, он полностью освобожден. С полной версии, там знания, 'полностью'. Он понимает, что рождение закончился, святой жизни выполнил, задача выполнена. Нет ничего дальше для этого мир." http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn22/sn22.059.than.html

+24
Linux Mint Newbie User 14 февр. 2013 г., 14:53:54

Дальше вы будете продвигаться в буддийский путь более трудно будет совмещать профессиональные амбиции и стремление к мирским успехом, с каким вы станете. Потому что вы будете понимать все больше и больше, что амбиции-это форма влечения и успеха-социально - /мирской определенное состояние, которое приведет к (в основном свои) страдания. И вам будет хотеться все меньше и меньше.

Но это не причина для страха. Потому что в любой момент на вашем пути вы также сможете выбрать амбиций против свободы/мира. Более наполненной, вы в результате избавления от Де-fillments, меньше мирских целей и амбиций вы будете иметь. И в результате вы не будете страдать, не имея.

Прямо сейчас вы волнуетесь о своем будущем государства с точки зрения сегодняшнего дня вы. Но если вы идете по пути, вы будете отпускать эти амбиции не настоящий/что же вы нужны, чтобы выжить. Что в будущем вы будете счастливы, увидев, что они ушли.

+22
user146939 8 мар. 2014 г., 16:14:36

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil