медитация на пульс

Обычно мы используем якорь в медитации, дыхание является наиболее распространенным. Иногда, когда я сосредотачиваюсь на том, что я чувствую, что мое сердцебиение уделенное мне внимание, и я подумал о том, что в качестве якоря, кто-нибудь знает, если есть техника медитации, которая использует сердцебиение?

ЗЫ: я понимаю, это не распространяется на всех видах медитации

+101
Shuddh 9 дек. 2015 г., 06:28:04
36 ответов

Я вижу истинный шотландец заблуждение в качестве шутливой иллюстрации овеществления. Очевидно, что нет такого понятия, как истинный шотландец. Это плохо определенная абстракция, которая не имеет реального референта. Каждый шотландец разные, и не все из них даже живут в Шотландии! Как мы можем сказать, что некоторые из них являются "истинными", а некоторые "поддельные"?

Аналогичным образом, "истинный буддист" - это плохо определены абстракция, которая не имеет реального референта. Полагая, что истинные буддисты на самом деле существует, или что кто-то является истинным буддистом, а кто-то нет, два примера овеществления.

Так, чтобы спросить: "будет истинный буддист заниматься истинный шотландец заблуждение" сродни ли овеществления будет заниматься овеществления. И конечно это происходит все время! Кто-то считая себя "истинный буддист" (я не хочу называть все пользователи здесь, но я могу вспомнить несколько) по определению склонна к вовлечению в "истинный буддист бы сказать или сделать X, у, Z" аргументация. Не скажу, что, даже в более общем плане, кто-то считая себя разумным существом - это, наверное, скорее всего, имеют бессознательную склонность к участие во всех видах материализации представлений, которые приводят к ссорам и спорам.

На самом деле весь буддийский путь (согласно Махаяне интерпретации) можно увидеть, как растут от наивного овеществления и в "мудрость" (мудрость или праджня быть короткое слово "искусный почерк на основе специальной проникновение в сущность явлений, с осознанием выгоды, опасности, и бегство из - овеществления"). В этом смысле, конечно, "истинный буддист" (от streamenterer и выше, или от 1-го Бхуми и выше в Махаяне) не будет участвовать в наивных определений материализации, как "истинный буддист" или "истинный шотландец" и т. д.

Поэтому "истинный буддист" никогда не будет когда-либо считать его или ее собственной "истинный буддист". Если это звучит как парадокс, добро пожаловать в истинный буддизм ;)

+991
Chandra Sekhar Singh 03 февр. '09 в 4:24

да, но вы увидите, что она имеет предел, что и вы в конечном итоге падение, что и туда трезвым. Но я рекомендую попробовать наркотики, он открывает новые перспективы!

попробуйте детские ошибки!

+961
Nicole M 10 мар. 2013 г., 11:10:49
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Можно ли помнить о дискурсивной мысли? Телесное и чувственное упомянула mindfulnesses не связаны с мыслями. Это mindulness только перцептивные?

"Неактивный" не означает "безмозглые".

Я понимаю, что "помнить" - это значит "помнящий" или "держа в уме".

Я полагаю, что вы помните, помнить, имейте в виду, называется "объект медитации".

Иногда люди используют визуальный объект медитации: в касине, может быть свечи, или мандала, или даже пейзаж, или стены.

Или объектом медитации может быть Метта Бхавана (развитие Метта).

Я замечаю, что "объект" (по крайней мере, на английском языке) может иметь два значения: это немедленная ощутимая вещь, которая вам сконцентрироваться и обратить внимание на это; и "объект чего-то" может означать вашу цель или цели, свои причины делать что-то. В Метта Бхавана я думаю, что это так: вы сосредоточены на Метта , чтобы привести его в бытие.

Пыльник типа медитации или осознанности в буддизме-это "памятование с/при дыхании" (анапанасати). Я думаю, что имеет две компоненты, т. е. дыхание и не забывая. До такой степени, что "помнить" означает "помнящий", хотя, я не думаю, что это значит "помнить, чтобы дышать" - я думаю, что это означает нечто вроде "вспоминая объект медитации, в то время как осознание дыхания".

Анапанасати знаменит: люди учат его. Возможно, этому учили в слишком много деталей, например, в этом ответе я попытался ответить на вопрос только о механике "долгое дыхание" (выбор цитат из одной 500-страничную книгу об анапанасати в целом). Формы медитации описаны в suttas (и других) и современных учителей (центр медитации, монастыри) учи в лицо.

Другой объект медитации, некоторые еще взять в качестве "объекта" медитации "отпустить" или "не-привязанность" (см., например, этот ответ, или одни и те же тексты немного более подробно здесь).


Вы спрашиваете, что вы можете сделать, когда не активен. Я думаю, в целом вы можете учиться, делать домашнее задание ... может пообщаться! Но "бездействие" может быть возможность для практики медитации часть благородного восьмеричного пути. Что (предмет) приводит к более, что было написано на эту тему: например, правильное памятование.


Я думаю, что мне какое-то созерцательное действие происходит во время бездействия, но это не фокусируется, ни усилий. Может просто созерцание без особых усилий или фокус называется медитацией?

Я не знаю. И может быть, это зависит от школы буддизма, и перевод (не только между языками, но и между людьми.)

Например, "нет привязанности к пыли" заканчивается,

Жить с причиной и оставить результаты в Великом законе вселенной. Проходят каждый день в Тихом созерцании.

... из которого следует, что созерцание (или как вы выразились, "созерцательная активность" или "простого созерцания") рекомендуется.

Я думаю, хотя с другой стороны, "созерцание" может быть прикрытием для жажды и привязанности-Если под "созерцанием" ты про какой-то "что-то беспокоит набирает", например.

Видимо телу нужно поесть, но не должна поощрять к употреблению одержимо. И глаза привыкли видеть, но, говорят, иногда люди пытаются бесконечные набить глаз с места. Аналогичным образом это возможно для ума, для развития некоторых тяга для объектов ума (мысли и эмоции, может быть, новости и мнения) ... может это будет "неправильный" вид созерцания ... не Ария, или, не "мирное".


Я думаю, активность и трудолюбие генерирует энергию в каком-то смысле.

В каком-то смысле, да.

Но я также рекомендую попробовать отряд как раскрепощает.

+925
Steve G 4 авг. 2012 г., 02:34:40

Я привожу ниже с этой страницы, которая приходит из лекции Тхеравады монах преп. Nyanatiloka.

Если можно сформулировать по-разному, в Gandhabba как файл, который копируется с одного компьютера (старое тело) на другой компьютер (новый кузов) без проводов (без физической среды передачи). Сам файл-это не тело или контейнер любого типа (т. е. не переселяется душа). Это просто как информацию, просто как файл на компьютере.

Согласно буддизму, есть три фактора, необходимые для возрождение человека, то есть для формирования зародыша в утробе матери. Они: женской яйцеклетки мужской спермой, и карма-энергия (Камма-Вега), которая в Suttas метафорически называется "gandhabba", т. е. "духа" или "души". Эта Камма-энергия направлена далее на умирающего человека в момент его смерти. Отец и мать только обеспечивают необходимую физическую материалом для образования эмбрионального тела. Что касается характерных особенностей, склонностей и способностей, лежащих скрытые в зародыше, Будды обучение может быть объяснено следующим образом: умирающий индивидуальных, с все его существо, судорожно цепляясь за жизнь, в тот самый момент его смерть посылает kammic энергии, которые, как вспышка молния, попала в новую утробу матери готов к зачатию. Таким образом, через падающий из Камма-энергии на яйцеклетки и сперматозоиды, есть как осадок, так называемая первичка.

Этот процесс можно сравнить с функционированием воздух-вибрации, производимые с помощью речи, которая, воздействуя на акустический орган другого человека, производить звук, который является чисто субъективное ощущение. По этому поводу никаких переселение из звук-ощущение проходит, но просто передача энергии, называют колебания воздуха. Аналогичным образом, в Камма-энергии, послал из умирающего индивида, изготовляют из материала меблирована родители нового эмбриональные существа. Но не переселение из реальной существа, или души-сущности, проходит по этому случаю, а просто передача Камма-энергии.

+901
sadaf 13 мая 2017 г., 02:09:50

Концентрация медитация-это только средство, чтобы временно подавить свои проблемы и препятствия. Это не самодостаточный метод для их искоренения. Это было одним из великих открытий Будды - препятствием, которое он видел раньше, когда он был в учении Uddaka Ramaputta и Алары Каламы. Концентрация представляет ценность только постольку, поскольку он помогает в понимание практики. Как Будда говорит: “Когда мой сконцентрированный ум [в четвертом-Джана], таким образом, очищенный, светлая, безупречная, избавиться от несовершенства, податливый, послушный, устойчивый, и достиг невозмутимости, я направил его к..." (36.38 млн). Томительно-тягучий и ясный ум, что вам понравятся следующие самадхи-это не самоцель, а должен быть направлен обратно в мир форм. Что включает в себя все ваши психические проблемы, психологические проблемы и т. д. Методов для этого обширны и включают в себя все от практики осознанности в дзенском коане.

В конечном счете, концентрации, медитации и практики понимание идут рука об руку. Они добавляют ценность и поддержку друг друга, что на практике больше, чем на своих. Вам не нужно отказываться от практики самадхи. Просто убедитесь, что вы используете его эффективно.

+887
Mizat 29 сент. 2018 г., 18:08:07

Буддийские первая заповедь воздержания от убийства животных.

Это может также означать, что вождение автомобиля-это вредно и не хорошо для практикующего.


Не согласен, что, выбирая для ходьбы считается добрее, как он будет иметь меньше шансов случайно убивать животных, чем вождение или езда? То же самое можно ехать, что езда добрее, чем вождение. Принимая эти подходы kindfull, можно было бы совершить меньше убийств и правильное намерение, которое принесло бы лучше медитации. Пожалуйста, будьте осторожны здесь, не означает, что вождение-это неправильно, но это может уменьшить мир в нашем сознании.

+884
Sooraj 26 авг. 2016 г., 17:05:38

Рекомендуемая литература: буддийские войны - Майкл К. Jerryson и Марк Juergenmeyer. Вид содержание:

  • Делая заслуга в результате войн, по словам Арьи-Bodhisaattva-upayavisaya-nirdesa-Sutra и

  • Священной войны: пятый Далай-Лама и рассуждение на религиозные насилия.

  • Солдат-Дзен в Японии военного времени

  • Буддисты в Китае во время Корейской войны

  • Далее буддийских солдат: проповедь шри-ланкийской армии

  • Милитаризируя буддизм: насилие на юге Таиланда

+871
Nomaru 18 сент. 2011 г., 20:55:52

Я не нашел его.


Возможно, это Пхена Сутта (СН 22.95):

Теперь предположим, что осенью — когда идет дождь в жир, тяжелые капли — пузырь, воды были появится и исчезнет на воде, и человек с хорошим зрением должны были видеть его, наблюдать его, и должным образом изучить ее. С ним — видеть его, наблюдать его, и должным образом изучив ее, казалось бы пустые, пустоты, без субстанции: на какое вещество может быть в пузыре воды? Таким же образом, монах видит, наблюдает, & надлежащим образом изучает любое ощущение, что это прошлое, будущее или настоящее; внутреннее или внешнее; грубое или тонкое; общие и возвышенные; далеко или близко. С ним — видеть его, наблюдать его, и должным образом изучив ее, казалось бы пустые, пустоты, без субстанции: на какое вещество может быть в чувствах?

Это не дано Сарипутта, хоть и речь о "чувствах", а не "мысли".


В частности, связанные с мыслями (все-таки не Сарипутта хоть и не "водоем"), является Итивуттака 87

Тот, кто останавливает такие поезда мысли
В душе осядет облако пыли,

Это слово vitakka для "размышлений".


Заново. "тело воды" я думаю, что Nibanna иногда сравнивают с океаном (но так Сансара).

В качестве 10.15 океана также использован как пример для "heedfulness" корень всех искусных добродетели.

+867
K M Dilshan Udara 15 дек. 2013 г., 16:58:50

Я очень рада видеть ваш вопрос. Есть по крайней мере 2 элемента слишком глубоко понимаю, Типитака, 1. Типитака в оригинальной пали и 2. сильный запоминать, что вся Типитака-пали.

Ваши сомнения не могу понять дословный перевод, но это будет ясно, глубоко понять описание каждого пали-слова.

Итак, я даю вам слово, слово перевод, и ссылку на описание каждой пали слово. Похоже, комментариев и абхидхаммы, но факт пали-слова связать друг с другом сами по себе. Я просто показываю, что пали-отношение к вам:

Сабба-pāpassa akaraṇaṃ, kusalassa upasampadā;

Всем-неблагие-ум (всего 3 мукусала-ум-типы и целых 5 мукусала-ум-фактор-типы=14 мукусала-ум-факторов с 13 общий разум-факторов) не делает (врача),

Целом-полезное-ум (всего 4 kusala-ум-типы, и целых 4 kusala-ум-фактор-типы=25 kusala-ум-факторов с 13 общий разум-факторы) делается (врача);

sacittapariyodapanaṃ, etaṃ buddhāna sāsanaṃ.

Собственного разума идеально сделано, чтобы быть чистой (совершенной практикуется arahanta-Ария; arahatta-пхала [лучший Магга-Камма в vipāka]),

Это каждый последовательности, 3 последовательности, учит каждого Будды.

khantī paramaṃ тапо titikkhā, nibbānaṃ paramaṃ vadanti buddhā;

Ханты, терпеть, лучше уме-практика (когда вы расстались терпеть-медитации, другой медитации и закончить тоже).

'Ниббаны является лучшим (из всех выше линии) каждый Будда сказал то же самое.

на привет pabbajito parūpaghātī, на samaṇo хоти viheṭhayantoฯ paraṃ

Особенно (для того, чтобы быть монахом), не любой разрыв человека (=монах, который переживает, чтобы ломать над всем-неблагие-ум) вредит другим,

Никакого мирного человека (=монах, который переживает медитировать мирным путем, таких как выше целом-полезное-ум, arahatta-пхала, и Ниббаны) присоединяются другие.

anūpaghāto anūpavādo, pātimokkhe saṃvaro ка;

(Терпеть) не блин или ранить кого-нибудь (по Метты медитации и karuṇa медитации),

(Терпеть) наблюдать в (5 типов) saṃvara (=4 pārisuddhisīla);

mattaññutā bhattasmiṃ Калифорния, pantañca sayanāsanaṃ;

(Терпеть) быть человеку, который (знаю как) есть умные в еде,

(Терпеть) быть человеку, который (знаю как) достаточно для мебели;

adhicitte āyogo Калифорния, etaṃ buddhāna sāsanaṃฯ

(Терпеть) приложить усилия, чтобы медитировать adhicitta (концентрация, медитация),

Это все практика (выше) учит каждого Будды.

+852
Andyc 30 апр. 2019 г., 09:12:20

Это зависит от того, почему вы медитируете. Однако, поскольку вы публикуете в буддийской группе, посмотрим на это с буддийской точки зрения.

Медитация поддерживает буддийский взгляд на мир, с непривязанности, что видит непостоянство и отсутствие сути всех вещей, особенно "я". Как такой, "творческий атак" не имеют отношения к этой практике.

Далее, Если вы проходите через трудные патчи (или творческие выпады), то применение медитации-это заглянуть в этот сложный период (или творческие выпады), ознакомиться с характеристики, упомянутые выше, но особенно иллюзорности "вы", кто страдает в эти трудные периоды (или творческие выпады).

То есть, вместо того, чтобы пытаться бороться с чувством с чувством, с работы увидев иллюзорность источник. Когда мы сталкиваемся со страданием, искать того, кто страдает, и когда это будет иллюзия, страдания, уже не имеет значения.

Сказав, что поза принятия в медитации должен быть тот, в котором вы можете быть начеку (ничего, что буду петь вам спать), минимизируя ваш дискомфорт. Определенные позы могут сделать некоторые телесные ощущения более заметны, чем другие, поэтому я бы рекомендовал тот, который уменьшает их. Кроме того, вы можете свободно выбирать позы.

+816
SBVoshod 25 мая 2018 г., 04:30:33

Моя мать и я сегодня увидел кошку на дороге, которая, вероятно, сбила машина. Его задние ноги были вытянуты, он не ходил, я догадался, что ее поясница была сломана. Это miaowed к нам.

Мы пошли, чтобы найти владельца соседнего дома, я сказал ему, что я с сожалением должен сообщить ему, что и т. д., он сказал, что это звучало как своего кота и мы пошли, чтобы найти его. Он разговаривал с ней (мол, "О, моя бедная Фифи") поднял его (он снова miaowed) и он сказал нам, что он хотел отвезти ее к ветеринару, что казалось, как хорошая идея. Я был рад, что ради кошки, которая сейчас у нее спутником человека/друга с ней.

Моя мать сказала ему, что (по ее мнению) кошка будет, вероятно, хотеть быть euthanased (а.к.а. усыпить или на смерть), но я думаю, что буддийская доктрина отрицает, что и говорит не убивать, даже в такой ситуации.

Вот некоторые рекомендации, как вести себя с человеком, который неизлечимо болен:

Ответы на эти вопросы может быть полезно, если смерть сопровождается болью, а также:

+790
bojibg 24 февр. 2017 г., 06:10:43

Это Будда-историческое лицо (он действительно существует)?

Если да, был ли он человеком или Богом, или оба, или человека, который стал богом или Бог?

Разве буддисты считают его воплощением бога (например, как христиане считают Иисуса из Назарета), или пророк Бога (как мусульмане считают Мухаммада), или ангел?

Мой вопрос честный и спросил с дружбы намерены мирного диалога для снижения напряженности в отношениях между религиями, философиями и esoterisms (редкая частная философии). Моя цель-лучше узнать и показать другим, как публично говорить о духовности понижать насилие, не повышая и не делали на этом деньги. Я считаю, что это очень важно сегодня, чтобы узнать эти навыки.

+770
Red Bullion 15 окт. 2011 г., 22:54:11

Что опасно, что вредно, стресс, сбои. То, что никто не желает, что воспринимается как стресс, ненужные и вредные.

Разница в том, что отвращение должно быть выкорчевано как растление, опасности, которых следует избегать.

Мне кажется, что это вопрос оценки объекта справки, в этом случае отношения.

Делает ОП по праву воспринимают опасность?

Это воспринимается как оскорбительное по ОП, если ОП ы восприятия хорошо развит, как в он-мудрый и проницательный человек, то наверняка он должен бежать, как только он начинает ощущать опасность в такой ассоциации. Это было как удар идет, и не уходят, вы не должны, но все вы, наверное, лучше двигаться.

Тот, кто имеет отношения и переживать отношения. Когда нет никакой связи, не может быть никаких злоупотреблений такого рода.

+767
Annette Juvonen Bodnar 26 апр. 2011 г., 01:25:08

Он более мягкий, чем. Рассмотрим первый из тетрады анапанасати:

Дыхание в длинный, он различает, 'я дышу в длинный'; или выдох, он распознает, - я выдыхаю долго. Или дыхание короче говоря, он различает, 'я дышу в короткий'; или выдох короткий, он различает, 'я выдыхаю коротким.'

Он тренирует себя: 'я буду вдыхать, чувствительных ко всему тело. Он тренирует себя: 'я буду выдыхать, чувствительных ко всему тело. Он тренирует себя, я буду дышать в спокойных телесных изготовления.' Он тренируется сам, 'я буду выдыхать успокаивая телесное изготовления.'

И второй:

Он тренируется сам, 'я буду вдыхать чувствителен к восхищению.' Он тренируется сам, 'я буду выдыхать чувствителен к восхищению.' Он тренирует себя, я буду дышать в чувствительных к радости.' Он тренируется сам, 'я буду выдыхать, чувствительных к радости.' Он тренирует себя: 'я буду вдыхать чувствительны к ума.' Он тренирует себя: 'я буду выдыхать чувствительны к ума.' Он тренирует себя, я буду дышать в успокоении ума.' Он тренируется сам, 'я буду выдыхать успокоения ума.'

Акцент мой. Это сильные намеки.

От мое понимание, жесткость, жесткости, силы должны отсутствовать-только минимум должно быть разрешено, так что не упадет на землю, или сон; небольшое количество дополнительных усилий тревожит ум.

+706
Piumi Jayasinghe 23 мая 2017 г., 08:18:23

Не количество материи во Вселенной, тот же, не меньше, ни больше, потому что ничего никогда не теряется, ни создается, все причины все, что она зациклена и постоянно?

Если это правда, то как это было бы возможно, если Дхаммы всегда меняются, непостоянны по словам почтенного Будды?

Все обусловленные и/или усугубляется вещи не вечны, в том смысле, что они возникают и прекращаются, а также изменить. Только ниббана не преходит. Все остальное, включая пространство, время, материя и энергия подчиняются возникновение, прекращение и изменение.

Взять к примеру золото. Атомы золота первоначально возникла из ядерных реакций в звездах. Золото можно расплавить и формуют с использованием тепла. Золото в твердом виде можно растворить в кислоте. Это показывает, что золото является непостоянным, возникновения, прекращение и изменение. Это также усугубляется, в том смысле, что она состоит из субатомных частиц, как протоны, электроны и нейтроны. Когда золото используется для проведения электричества, его постоянно заменяет свои электроны.

Общая сумма материи постоянно меняется. Думаю о ядерной реакции в звездах, радиоактивного распадающегося вещества и ядерные реакторы. Вспомните горение легковоспламеняющихся предметов. Думаю про загнивающий или переваривать биологической материи. Думают о материи входе в черную дыру.

Что насчет энергии? Кинетической энергии в движущемся турбины ветряка возник обусловлено еще одно движение, как ветер. Но потом это прекращается из-за трения, и условия, вытекающие из других форм энергии, как тепло из-за трения, и электричество за счет электромагнитной индукции. Так, формы энергии слишком непостоянны, потому что они возникают, прекращение и изменение. Формы энергии и кондиционером.

А что насчет космоса? Если у вас есть 1 м3 из пропылесосила пустое пространство, это навсегда? Если воздух или материя попадает в него, то он не пустой. В соответствии с квантовой теорией поля, пустое пространство никогда не бывает пустым, потому что квантовые частицы постоянно появляются и исчезают. В космологии, пространство во Вселенной растет, вызывая галактик становятся дальше друг от друга, как проходит время.

Что насчет времени? Вы слышали про замедление времени? Время движется относительно много медленнее для объекта, который приближается к скорости света. Таким образом, время связано.

Чем больше мы понимаем науку, тем больше мы понимаем, что все в материальном мире быстротечно, возникновения, прекращение и изменение.

А как насчет законов физики? Это навсегда? Есть предположение среди космологов, наша Вселенная может быть одной из многих вселенных в мультивселенной. Они предполагают, что вселенных может быть возникают и исчезают, как пузыри, возникающие и появляются из кипящий суп. В каждой из этих вселенных, законы физики могут быть разными. Так, даже это может быть непостоянно.

Кроме Ниббаны, это почти невозможно найти то, что действительно вечны и неизменны в вечности.

+672
Roya Norouzi 17 окт. 2015 г., 14:43:44

Понятие Мокша является более аналоги к рождению в более высокой плоскости существования в буддийской космологии. Е. Г. слиться с Богом. Нирвана-это выйти из цикла рождения. Понятие Мокша является то, что вы достичь того же, когда ты сливаешься с Богом.

+663
rra 10 дек. 2019 г., 16:19:01

Вы, конечно, можете молчать или заявить, что вы не можете сказать, как вы буддист против убийства. Однако главный вопрос в том, в большинстве культур, в том числе некоторых буддийских культур убивать животных для еды вполне приемлемо. Мы не должны принимать это так, как это?

+657
servatj 20 окт. 2018 г., 19:25:32

Любые рекомендации для буддийских ресурсов, похожее на то, что Рам Дасс потушить?

Я не знаю о Рам Дасс, следовательно, не может быть похож, но попробуйте:

+614
American 7 февр. 2018 г., 03:08:36

Во-первых, будьте осторожны со словом логика. Нетрудно видеть себя в качестве "логического", но для тех, кто не хочет прослыть идиотом, нет актуальности в использовании слова логично, прежде чем любое изучение формальной логики и естественной логики, как правило, говорить с логиками.

Во-вторых, только рационалисты утверждают, что логика вопроса и они фантазируют, что некоторые продукты их воображение подключить их к "истинной реальности", который некоторые фантазии выйти за пределы "видимости" и "эмоциональные предпочтения" и что различные логики-это способ "доходчиво" и "оправданного знания", которая была бы реализация одним из своих сокровенных фантазий маркировки, как знание чего-то, что-то еще, что сознание того, что "объекты" (говорить как реалисты) чувствуется через 5 органов чувств. Это для "светских" рационалисты. Для "религиозных" рационалисты "уважительных знаний" также включает в себя священные писания утверждают, что они "верны" или, скажем, "подлинный, смысл авторитетного" или "не меняла" плохие люди. В естественных языках, их фантазия "аргументы", в "дискуссии" там "поддерживают тезис" и они утверждают, что, так или иначе, противники должны поменяла сторону, как только они "понимают аргументы". Когда им не нравится заявление квалифицированных в качестве аргумента, они быстро записать в отчете как "ложное". Все эти процитированные слова принадлежат им, а значит, абсолютно ничего.

В-третьих, поскольку вы заботитесь о том, что рационалисты делать и что эти люди пишут книги, вы "узнаете" (говорить, как их), которые в различных индийских буддистских, что у вас сегодня было создано индийскими puthujjanas, потом заняли китайцы и тибетцы, которые создали Махаяны и Ваджраяны, чьи последователи, будучи puthujjanas -- обязаны любить, чтобы использовать плохие слова, чтобы выразить свои нехорошие мысли. Будда не создает каких-либо буддизм. Это puthujjanas, который создал буддизм как их природные склонности фантазировать системы из любого учения, которое они слышат или читают. Некоторые из этих людей пойти еще дальше и попробовать создать, или, вернее, смеси, их системы с организацией людей, которых обычно называют обществом. Эти люди любят фантазировать, что Будда беспокоиться, или еще хуже, соглашусь с их мнениями о некоторых актуальных социальных проблем. Но, как правило, единственная система, созданная Буддой называется Виная.

Теперь puthujjanas люблю фантазировать о том, что "правда-то" будет, как вы, которые хотят последовать вашему естественное стремление puthujjanas фантазировать о том, что "истинный буддист", можно сказать, что тот, кто хотя бы соблюдает 5 заповедей, но большинство людей не в состоянии следовать за теми, в течение более чем нескольких дней или недель. Вы можете даже быть более серьезными по вашим "критериям" (как если бы вы ... как puthujjana -- способны различать людей) заявляют, что таким человеком мог бы быть кто-то Сати и сдерживать чувства весь день, как хорошая крепость, день за днем, избегая "на 3 ядов" неведения права смотреть, в путь, в 8 раз путь, и, конечно, отсутствие вовлечения в "срединного пути", которая является наличие отвращение и жадность к наслаждениям и страданиям, (на удовлетворение чувств или быть таким аскетом, что даже радость jhanas как бы неуместно), как упомянуто здесь https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an07/an07.063.than.html . Одним словом, настоящий буддист-это ученик Будды.

+579
Others 26 февр. 2016 г., 01:26:21

День Uposatha день, когда Виная читается. Виная-это, конечно, список всех правил, которые монашествующим следовать.

В Азии, есть четкие правила сообщества. Например, люди ходят в местный храм, в тот день, или в буддизме Махаяны, вы можете быстро (т. е. съесть вегетарианский) в тот день, или принять более решительные меры, соблюдать пять заповедей или, может быть, выполните все 8 заповедей.

Здесь, на Западе, не много практики сообщества видны мне. Я лично стараюсь сделать для него, перечитывая мой любимый список правил, "Брахма чистая сутра" на Uposatha дни, что то же самое, что реальная жизнь-Восточной Азии делают буддистские монахи.

Я полагаю мирского последователя, кто хочет сохранить дух праздника, но не хотите читать или декламировать определенный моральный кодекс, можно сделать своеобразный "еженедельный обзор", как вы видите в систему личной продуктивности, кроме как с буддийской темой, например http://lifehacker.com/5908816/the-weekly-review-how-one-hour-can-save-you-a-weeks-worth-of-hassle-and-headache

+554
user2534328 8 февр. 2018 г., 09:20:46

"Я учу о страдании и способ покончить с этим" Будда Шакьямуни

+541
gawain 18 мая 2017 г., 01:34:54

В буддийскую заповедь учит нас 'воздержаться' и 'воздержаться'. Как это воздержание отличается от подавления? Это хорошо, чтобы практиковать с пониманием и мудростью, но большинство людей до сих пор практикующих, некоторые люди от природы хорошие, прибегая к некоторым заповедям, но не другие заповеди. Это правда, есть элемент подавления в практике, пока мы не достигнем конечной цели? Зачем кому-то следовать и практиковать буддийские заповеди (5, 8, 10 или сотни заповедей), если нет подавления?

+510
Mihir Khandekar 28 июн. 2019 г., 20:04:08

Некоторые формы буддизма Махаяны учат, что Будды и Бодхисаттвы высокого уровня способны передавать множество форм в мир, чтобы помочь людям, называемые эманациями, и я бы сказал, что для всех намерений и целей, в основном такая же, как в индуизме, хотя есть и существенные различия. В основном, это только великие учителя, и такие, которые приписываются были эманации подобное. Например, среди тибетских буддистов, Далай-лама считается воплощением Авалокитешвары, Бодхисаттвы сострадания, в то время как в индуизме мифические герои рассматриваются как аватары.

+437
user13705 1 окт. 2013 г., 22:56:56

Мне всегда было интересно, почему люди, которые практикуют буддийские практики, ярлык или опт не называть себя "буддистом".

+435
Sarah Kemp 23 нояб. 2015 г., 04:59:17

Никогда не идти на "автопилоте", может это потому, что диффузности кажется самым беспроблемным. Это "практика животных" и отсутствие осознанности и следствия, не приводит к discerment и несут много опасностей.

Когда делаешь, ощущение, что когда-либо явления возникает: знаю, расследовать, судить.

Что касается действий (тела, слова, мысли):

Потерянный Бумажник

Это как если вы выходите из дома и потерял свой бумажник. Он упал из кармана на дорогу до туда, но пока вы не осознаете, что случилось, ты в покое — в покое, потому что вы еще не знаете, что эта легкость для. Это ради болезни на более позднее время. Когда вы в конечном итоге увидеть, что вы действительно потеряли свои деньги: это когда вы чувствуете болезнь — когда это прямо в лицо.

То же самое справедливо и в наши плохие и хорошие действия. Будда учил нас, чтобы познакомиться с этими вещами. Если мы не знакомы с этими вещами, мы нет чувства правильно или неправильно, хорошо или плохо.

Может быть хорошо и полезно поговорить на эту тему, также в отношении других текущих вопросов такой же вопрос, тебе:

Семена став , по Thanissaro монах

Автор отмечает место, где мы можем опереться, чтобы понять все вопросы, которые двигают этот мир. А Dhammatalk на Бхава (становление) и как мы в состоянии трансцендентного рождения, старения, болезни и смерти, именно здесь и сейчас.

...случается много раз, когда люди путешествуют на день за днем они начинают гашение, на самом деле перестаешь замечать вещи. Это **как человек попадает в состояние концентрации, а затем просто не хочет развивать различение, просто нравится гасящим, или неподвижности, и только держится за что и получает не обращая внимания на другие вещи, как человек, который ездит по дороге от Долина-центр-Эскондидо каждый день, через некоторое время вы просто не замечаете ничего. Это там, где много людей, их мозги просто идти на автопилоте...*

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+357
Dmitriatika 12 янв. 2019 г., 07:17:31

Я могу лишь предложить небольшой частичный ответ здесь. Мое понимание общего чтения заключается в том, что исторический буддизм терпимо проституцией из-за тяжелого финансового положения вдов в пост-Ведической Индии. Как рано эта терпимость проявляется я не знаю, но вполне вероятно, что это было рано по той же причине, что весь Палийский канон четко проявляется направленность времена Будды. Таким образом, это может повлиять на написание Палийский канон (3-го-1-го цента. До н. э.).

+327
Atse 27 мар. 2016 г., 08:48:28

Цитирую "сокровищница драгоценных качеств" Джигме Лингпы ПО, с комментариями Лонгчен еше Дордже, Кангьюр Ринпоче, с предисловием Его Святейшества Далай-ламы:

Алкоголь, принятие которого является падение по шравак Пратимокши и представляет собой вина в дисциплине Бодхисаттвы, - это рассматривается в Мантраяна как субстанции самайи, которые должны всегда будет присутствовать. В Guhyagarbha-тантре говорится:

Мяса и алкоголя не должно быть
Ибо они суть достижения,
Продукты питания и напитки, эссенции и фрукты
И все это удовольствие для чувств.


а также:

В частности, это неадекватное для мяса и алкоголя отсутствуют.

Он учил, что такие вещества должны быть доступными для йогов, которые, посредством практики этапы формирования и совершенство, способны преодолевать силу своих мыслей—которые сначала кажутся настолько твердыми и реальными, которые на расстоянии выглядят как само божество. В вообще, это относится к желательным божества, для тех, кто на пути накопления; на божества ветра-ум, для тех, кто на пути присоединения; к божеству светимости, для тех, кто на пути видения; божеству Соединенных уровня обучения, для тех, кто встал на путь медитации; и божество Соединенные уровня Дхармакаи и Rupakaya, для тех, кто на путь не-обучения.

Практикующие внутреннюю тантру из Мантраяна действовать без дуалистическое цепляние, таким образом, чтобы поддерживать свой взгляд на чистоту и равенство явлений. Благодаря умелому помощью стадии зарождения, собственных агрегатов и элементов Вселенной себя и всех существ, обитающих в нем возникают как проявление божества, мантры и мудры. Таких практиков благослови веществ священный праздник, или цок предложения, превращая их в Амрита. И когда они пользуются им, алкоголь уже не простые; не является их отношение простых снисхождения. В этом государстве огромное чистоты и равенства, их восприятие трансмутирована и они испытать себя в качестве божества и алкоголь, как Амрита. В таких обстоятельства, йоги и йогини разрешено употреблять алкоголь. Они не цепляют, исходя из собственных интересов, этических заповедей, касающихся что должен быть принят или отказались, считая их истинно существующее и незыблемые ценности, и они не привязаны к своим самоимидж бхикшу и бхикшуни. Не они цепляются за понятие альтруистическая щедрость в относительном, материалистическом смысле, прижимаясь к идея Бодхисатв. Йоги и йогини, которые, таким образом, позволило вкушать алкоголь не как шраваки, который должен отказаться от желания потому что у них нет средств, с помощью которых скверн и чувственный удовольствий может быть использована на духовном пути. Не практикующие как обычные люди, которые, во власти негатива, накопить действий, которые приводят их в сансарного существования. Через глубокие йог поколения и совершенства, все восприятие трансмутируется. Судя по всему, станет бесконечной мандалы божеств. Самайя веществ, алкоголя и так далее, пользуются как Амрита и по этой причине они могут быть использованы. Не только нет вины совершенные, но надбавки, для йоги и йогини, кто пользуется таким Самаи вещества в действительности делая подношения Трем Драгоценностям и йидама божества. Таким образом, что их накопления заслуг и их развитие духовных качеств повышается гораздо больше интенсивно, чем если бы они были, чтобы сделать подношения Санга—в Санга, то есть состоит из монахов и монахинь ограничивается дисциплина пратимокши, или рукоположен Бодхисаттвы, которые стремятся к ради другие, но кто, как еще недостает видения чистоты и равенства.

+318
Victor Reyes 3 февр. 2012 г., 23:07:31

Я слышал, что, когда мы успокоить свой ум и сосредоточиться на одной вещи, если мы медитировать мы можем уйти в нирвану.

Его гораздо глубже, чем это. Чтобы положить некоторый контекст для этого вы можете свой разум во многом успокоив свой ум, делать дыхательные упражнения, прослушивание музыки или многих других форм медитации. Это не то, что образом, Будха-это успокоить свой ум, чтобы идти в поле. Единственный способ медитации, упомянутых в буддизм Анна Пана Сати (Асса паса Бавана) медитация

Это значит, ориентируясь на текущие мысли. Если хорошие мысли приходят в ваш ум держать их и не приносить дурные мысли внутри. Также создать хорошие мысли в вашем уме и удалить существующие вредные привычки изнутри. Это Анна Пана (Анна паны-это не дыхательное упражнение, ни сосредоточившись на дыхании)

В Будда время, и много столетий спустя, люди уходили в нирвану. Так мой вопрос, возможно ли в настоящее время, если мы сделаем все эти вещи: можно ли уйти в нирвану?

Когда вы делаете Анна пана Сати, вы должны сделать это в настоящий момент. Например, если плохие мысли (Моха, рага, Dewesha) приходят на ум несколько минут раньше, вы не можете очистить это с помощью Анны Пана медитации. Вы можете только чистые текущие мысли не прошлые. Так вот почему Будда сказал, что поле находится на текущий момент.

Человек, который не Анна Пана медитации способны удалять вложения рага, вложений Моха, Двеши вложений на данный момент. Вы можете удалить все три с практикой Анны Пана медитации. Любой из них может прийти в любом порядке в данный момент.

Рага - привязанности к чему-то потому что вам это нравится

Двеши - сердиться или ненавидеть то, что тебе не нравится

Моха - потому что вы не знаете истины вы измеряете вещи между хорошо или плохо

Пример: вы идете в ресторан и съесть кусочек торта, который Лучший торт, который вы когда-либо пробовали. в этот (текущий) момент Вы получаете рага мысли и ума привязываться к этому, думая это лучшее. Эта мысль сохраняется в вашем уме, насколько удивительный это торт.

после нескольких месяцев ваш разум обеспечивают изображение торта и все эти мысли хранятся в голове вдруг приходит к тебе. опять ты привязываешься к мысли, что в данный момент думать о том, как потрясающ был этот торт. Вы представляете вкус его с ума.

Следующий день пойти в тот же ресторан и заказать такой же торт. Но вы понимаете не один и тот же вкус. Вы получаете немного гнева в тот момент (это Двеши), думая, почему она сегодня плохо

Потом, в следующий момент с Моха ум сравнивать торт с новый торт, думая, как круто и как плохо это. Это тот же торт же готовить же ресторан, но разный вкус, но вы получили добавленные рага Двеши разумом Моха.

Для человека, который стал просветляют сознание в те моменты разные Он ест торт на текущий момент заметите, что вкусный торт и все. Он не привязывайся к нему (он не фантазировать про торт с рага), поэтому для него история закончилась в тот момент и моменты придут.

+184
SinghSiddharth 19 авг. 2012 г., 02:39:32

...человек делает определенные действия, которые не согласуются с постулатами, но он не чувствовал раскаяния... (т. е. заблуждения/незнания)

Ребенок, тяга память о любви может украсть у родителей. Человек когда-то оклеветал, возможно, сплетни. Человек один раз предал, может лежать. И эти действия увековечивание страдания. Это-страдание.

И что зависит от совозникающего? От незнания как необходимое условие приходят измышления. ... тогда старение и смерть, печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние вступают в игру. Таково возникновение всей этой массы стресс и страдания

Как гравитация, Камма происходит. Всегда и в конце концов. Последствий не возникнет. За ложь, доверие потеряно. За кражу, страх возникает потеря. Однако, мы склонны рассматривать решения только тогда, когда мы знаем страдания.

+166
adithebomb 22 янв. 2018 г., 03:40:01

Давайте посмотрим . Что если вы замените слово "Дхарма" в свой логический анализ, на месте кармы. Что вы могли бы сделать вывод?

+152
lwjef 17 окт. 2012 г., 11:50:24

Я был на три 10-день Гоенка Випассана-ритритов в течение последних четырех лет. Я продолжаю медитировать каждый день, хотя я подвергаю сомнению мою технику, мои успехи, и в конце концов, если это правильная традиция для меня. Следовательно, я, естественно, догнал сомневаетесь в качестве основной помехой.

Гоенка Випассана быть моим единственным реальным воздействием на любой тип буддийской медитации, я пытаюсь узнать больше о традиции, потому что, с одной стороны, я чувствую, что я не справляюсь со своими самадхи. Этим я хочу сказать, я до сих пор не достигнуто спокойствие ума или полностью поглощенный ум.

  • Мне интересно, если я должен продолжить традицию, которая не уволить дхьяны так, что Гоенка Випассана делает? Мне нравится, что есть этапы Арес. Я уж лучше с структуре в целом, и может быть больше умыслом и направленных в моей практике, если у меня было больше определенной траектории с четкими вехами. Тем не менее, я остро чувствовать, что мои телесные ощущения и может достичь свободный поток энергии. Еще, как я переживаю осознание тонких ощущений и свободный поток, мой ум не ясно мысли.

  • Что подводит меня к другому вопросу -- я должен наблюдать мысли, как они возникают, или сосредоточиться на мое дыхание (если pracaticing анапана) или ощущения при выполнении Випассаны?

  • Последний вопрос: является bhanganana тип дхьяны? Я не достиг бханга, и я даже не уверен, что я достиг первой дхьяны, но определения всех, что я читал, кажется, соответствуют. Как можно пропустить дхьяны, а затем достичь бханга?

Прости мой родственник невежество в этих вопросах. Я живу в Городском районе, который имеет много различных медитационных центров в окрестностях, в том числе и Шамбала (Тибетского) центр. Мне интересно для изучения, хотя я немного колеблющимся о ритуальной основе Махаяны, как они, кажется, слишком много, как организованная религия для меня. По сути, моя цель, если я признаю, что я один, чтобы добиться прогресса, чтобы углубить свою практику, чтобы достичь глубокого состояния покоя и ясности, чтобы испытать непостоянство напрямую, чтобы получить эту высшую мудрость. Я не привязан Гоенка Випассана, и открытым для различных подходов, что поможет мне улучшить мою концентрацию (самадхи), которые, в свою очередь, позволяют панна (мудрость). Спасибо.

+115
frederics 24 мая 2012 г., 00:58:24
  • Буддизм: его история и литература, У. Т. рис-Дэвидса
  • Буддийской Индии, Т. В. рис Дэвидс
  • Раннее буддийское монашество (600 г. до н. э. - 100 н. э.), по Сукумар Датт
  • История буддизма на Цейлоне: период Anurādhapura, 3-й век до н. э. – 10-й век нашей эры, по Walpola Рахула
  • История индийского буддизма: от истоков до эпохи Śaka, на Этьен Ламотт
  • Буддийской религии: историческое введение, Ричард Х. Робинсон
  • История буддийской мысли, Эдвард Дж.
  • Тхеравада буддизм: социальная история от древнего Бенареса в современном Коломбо: (второе издание), Ричард Ф. Gombrich
  • Индийский Буддизм (А. К. Вардер),
  • История индийского буддизма (Хиракава Акира),
  • Как Буддизм Начал (Gombrich).
  • Рождения инсайта (Эрик Браун).
  • Происхождение буддийской медитации (Александр Винн),
  • Будды и буддийских соборов в Индии и за рубежом (Амарнатх Тхакур).
  • Кости, камни, и буддийские монахи: сборник статей по археологии, эпиграфике и текстах монашеский буддизм в Индии (Григорий Schopen).

Есть несколько таких книг в http://www.ahandfulofleaves.org/

+114
Bryan Roller 6 апр. 2014 г., 15:09:33

Источник Майлн III,в 7,8 [84].

На днях мне довелось прочитать обсуждение этого отрывка в "развитие в ранней буддийской концепции Камма/карма" Джеймс Пол Макдермотт (стр. 113-114).

Исходя из того что я прочитал, я не верю, что существует какая-то цитата в Suttas / Винаи, которая специально поддерживает этот отрывок. В Suttas (в 6.63) приравнять Камма с воли / намерения и, как поясняет Макдермотт, он был разработан в Абхидхаммы (особенно Kathāvatthu), дальнейшее развитие в Milindapañha и даже дальнейшее развитие в Abhidharmakośa. Конечно, в комментариях разработана концепция Камма на новый уровень снова (это выходит за рамки книги Макдермотта).

Нужно быть осторожным при интерпретации этой притчи обжечься горячим утюгом. Дело в том, что неумелые действия, совершенные с неправильный взгляд будет генерировать более весомая Камма... кто-то, кто знает, что неумелая поступают неправильно будет меньше воля / намерение при выполнении неумелых выступать в качестве по сравнению с другим человеком, который не видит абсолютно ничего плохого в неумелых закона (т. е. в сопровождении неправильный взгляд).

@Jayarava, я восхищался некоторыми из ваших сочинений / посты. Спасибо, что побудило меня заглянуть глубже в этот отрывок (Я люблю учиться). Здесь есть проход в Pāḷi:

Связанный Раджа āha ‘господин nāgasena, йоу jānanto pāpakammaṃ кароти, йоу ajānanto pāpakammaṃ кароти, касса bahutaraṃ apuñña’НТИ? Теро āha ‘Йо-хо-Махараджа, ajānanto pāpakammaṃ кароти, Тассы bahutaraṃ apuñña’НТИ. ‘Тена привет, господин nāgasena, йоу amhākaṃ rājaputto vā rājamahāmatto vā ajānanto pāpakammaṃ кароти, taṃ mayaṃ diguṇaṃ daṇḍemā’ти? ‘Taṃ кимсука maññasi, Махараджа, tattaṃ ayoguḷaṃ ādittaṃ sampajjalitaṃ sajotibhūtaṃ ЭКО jānanto gaṇheyya, ЭКО ajānanto gaṇheyya, katamo [касса (ка.)] balavataraṃ ḍayheyyā’ти. ‘Йо-хо, господин, ajānanto gaṇheyya, так [Тассы (pī. ка.)] balavataraṃ ḍayheyyā’ти. ‘Evameva Хо, Махараджа, йоу ajānanto pāpakammaṃ кароти, ТАССа bahutaraṃ apuñña’НТИ.

Я считаю, что ключевым словом является "ajānanto". В приведенном выше переводе, он отображается как "неосознанно". У. Т. рис-Дэвидса переводит это как "по неосторожности". Монах Пешала переводит это как "бессознательно". Пед использует перевод, такой как "знать" и "доверчивых".

Я не думаю, что "ajānanto" эквивалентно "невежество" (бред / Моха). "Ajānanto" кажется ближе к "неразумным вниманием", не видя вещи, как они есть. По этой причине, я думаю неправильная точка зрения является лучшей управляемости, хотя "micchādiṭṭhi" не используется в тексте. @Jayarava, ваши знания Pāḷi намного превосходит мой, так что я бы очень хотел, чтобы быть исправлены.

Упс, я только что прочитал ваш ответ ниже, так что позвольте мне еще добавить...

Я учитель Абхидхаммы, и это, безусловно, цвета мое мировоззрение :-) позвольте мне поставить на этом спина Абхидхаммы, чтобы увидеть, если это помогает. В Milindapañha была написана после Абхидхаммы, поэтому вполне возможно, что в этом отрывке, Nāgasena пытается прояснить сомнения из Абхидхаммы.

Камма исходит из намерения. Этические качества создается Камма идет от корней (привязанность / отвращение / бред для нездоровых, не привязанность / не отвращение / понимание полезного).

Я не верю, что этот отрывок из Milindapañha говорят о этические качества Камма создается.

Я вообще считаю, что этот отрывок из Milindapañha говорят о весомости / интенсивности Камма, созданная... и это другой вопрос. Весомости / интенсивности создается Камма-это вопрос силы воли.

В случае неблагие каммы-создание психических состояний, сила воли может зависеть от приятно / нейтральное чувство (приятное чувство способствует более сильной волей), предложено самопроизвольной (спонтанной способствует усилению воли) и связанные / разъединенным с плохого зрения (связанные с неправильным мнение способствует сильную волю). Я считаю, что этот отрывок из Milindapañha говорить о третьем факторе; "связан / связаны с неверной точки зрения".

+102
user64841 21 июн. 2016 г., 07:27:33

То, что Будда говорил и призывал не может быть совершенно ясным из чтения текстов на основе устных преданий, которые в конечном итоге были записаны. Возможно, все они были рекомендованы Будда в тот или иной момент и те, которые были наиболее удобными в частности буддийской традиции стал подчеркнуто течением времени.

Почему не говорят, Будда призвал Дзен? Некоторые практикующие Дзен говорят, что Будда был первым мастером Дзэн из текста проповеди цветок. http://en.wikipedia.org/wiki/Flower_Sermon

традиция Чань, возможно, придумал и записал проповедь цветок. http://en.wikipedia.org/wiki/Chan_Buddhism#Kasyappa_and_The_Flower_Sermon

Традиция Чань приписывает истоки Чань в индии цветок Проповедь, самый ранний источник, на который поставляется с 14-го века.[36] Говорят, что Гаутама Будда собрал своих учеников один день Речь о Дхарме. Когда они собрались вместе, Будда был полностью молчать, а некоторые предположили, что, возможно, Будда был устал или болен. Будда молча поднял и повертел цветок и глаза мерцали; некоторые из его учеников попытались интерпретировать, что это значит, хотя никто из них были правильными. Один из учеников Будды, Mahākāśyapa, молча смотрел на цветок и расплылось в широкой улыбка. Затем Будда признал представление Mahākāśyapa, сказав следующие:[21]

Я обладаю истинной глаз Дхармы, чудесный ум Нирваны, истинной форма бесформенного, тонкие ворота Дхармы, которая не останавливается на слова или буквы, но это особая передача за пределами Писания. Это я поручаю Mahākāśyapa.

Разнообразие примеров вроде бы случайно, информационно-пропагандистской деятельности для конкретной традиции, что способствует определенное качество или сюжет. Наверное, никого не удивит, что человеческое сознание будет оказывать толкование, которое является более привлекательным и легче жить. Если таковы традиции, возможно, наши надежды на освобождение следовать примеру Будды и жить в максимально возможной степени служить другим людям, как лучше нам подходит.

+78
phillipjkomor 3 дек. 2017 г., 11:13:26

Но, как я узнал, понимания Господа Будды выше любого другого,даже над архатом.

Может быть. Но я не встречал его, и я склонен верить, что у нас нет. Так что я не могу поставить свое слово (что за слово? где?) выше любого другого, даже если бы захотел.

Сама Дхамма/Дхарма-это вневременной и, следовательно, не нуждается в модификации или обновления.

Есть предложения для уточнения и акценты-люди просто не согласны с ними и друг с другом.

Так что необходимость термина "современная практика / современный буддизм"?

Времена меняются, методы меняются, педагогика изменений. Предмет в руке может быть все еще тот же, то, что человек заканчивает обучение может по-прежнему быть тот же, но способы преподавания их всегда меняют с культурными и географическими событиями.

Разве мы не должны принять слово Господа Будды над остальными и использовать любой другой ресурс в дальнейшем для уточнения, если есть такая необходимость?

Некоторые люди берут в основном surtas (напр., пали), чтобы быть его слова, другие берут в основном учению своего учителя, как его слово, и так далее. Мог сутры содержат искажение своих слов? Может мастер искажать его? Если так, что это слова Будды?

Почему наблюдается тенденция отходит от первоначального учения, а последователи считают, что слова Господа Будды устарели?

Что оригинальные учения? Сотни лет после его смерти, в разных регионах по всей Азии закончили разработку различных канонов. Есть замечательный перекрытий, но есть и некоторые разногласия. И в рамках договоренностей на словах, существуют разногласия в толковании. Какая оригинальная трактовка?

Некоторые буквального учения может считаться устаревшей, да. Например, вестерны очень трудно сидеть, скрестив ноги. Должны сидеть в таком положении имеет первостепенное значение для буддийской практики только потому, что в тексте есть Будда отметить, что один сидит, скрестив ноги, практикуя медитацию?

Другие учения можно рассматривать как образное и непривычной для "современного разума": перерождение-это любимый здесь.

Всегда есть тенденция отходит ничего. Один (буддийский) ответ-потому что wordling разум делает: он дрейфует прочь.

Но в сущности, те, кто приносит что-то новое (или современная) в отличие от текстов, которые либо делают, потому что:

  1. они рассматривают его как совместимый и то же с тем, что тексты учить
  2. они оспаривают подлинность текста
+69
ww7 15 апр. 2017 г., 22:27:47

Этот пали полностью определить anattā. Если вы глубоко поняли языке пали.

sabbe saṅkhārā aniccā, saṅkhārā dukkhā sabbe, sabbe dhammā anattāti.

Все, saṅkhata, что это возникло по каким-либо причинам непостоянно (нестабильная, даже Бог не может умереть), так что все это страдает из-за непостоянно-характеризует.

Но все, saṅkhata & Ниббаны & paññnatti, что это возникло или не по причинам, неуправляем (не человека), поскольку возникающие вещь, saṅkhata, не возникает только одна причина, или сам по себе. Она должна возникает в силу нескольких причин, которые друг с другом не возникает в силу нескольких причин, тоже. И потому не возникающие вещи, Ниббаны (asaṅkhata), не возникающие из ничего, так что личности не существует, тоже. Еще и потому, что не возникающие вещи, paññatii, это просто фантазия : в другие руки, ничего реального во сне.

Anattalakkaṇasutta не само заключение. Но я рекомендую медитацию заранее, потому что после медитации саматха & vipassanā, вы поймете абхидхаммы, тогда anattā появится очень четко.

Я никогда не найти более Типитака-читать & Типитака-заучивание & Типитака-медитации, чтобы открыть anattā-понимание. Я искал комментарии anattā, прежде чем я читал & запомнил & медитировал Типитаки. После того, как я делаю, не нужны комментарии anattā больше. Я могу четко понимать, анатта по логике я из-за Типитака-читать & Типитака-запоминание & Типитака-медитацию (но я все равно не просветите Ниббаны, потому что я не достаточно медитировать медитация).

**Типитака-медитация = размышление следовать Типитаки.

+62
ClassicToxin 1 сент. 2016 г., 08:33:46

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil