Где я могу начать?

Мне 22 года и были заинтересованы в буддизме уже давно и считаю себя буддистом. Я медитирую 2 или 3 раза в неделю и читал несколько книг по буддизму. Меня больше интересует буддизм Тхеравады и я не уверен, куда двигаться дальше. Я должен читать и изучать Дигха Никая? Я должен, вероятно, найти Санга рядом со мной и пойти к нему, слишком. Для начала, хотя, я должен купить и читать Дигха Никая?

+564
chaosamoeba 12 мая 2018 г., 00:03:17
34 ответов

Это действительно не имеет значения, какое место вы медитируете на. Единственная большая разница между двумя заключается в том, что движения живота-это очень очевидная вещь во время движения возле ноздрей гораздо тоньше и сложнее поймать.

Вещь, которая определяет, если вы не практикующих Випассана-Бхавана против Саматха-Бхавана-это не место, что вы медитируете, но скорее способ, которым вы смотрите на объект медитации. Это становится ясным, если внимательно посмотреть в инструкции в Главе 18 в Visuddhimagga. Пунктом 5 указанной главе описаны Випассана в соответствии с четырьмя элементами говорю:

  1. Но одно транспортное средство которого-чистая интуиция, или же оный в одно транспортное средство, чья безмятежность, различает четыре элемента в этой или в деталь в различными способами приведен в главе о определение четырех стихий (Си.27ff.). Затем, когда элементы стали понятны в их правильном необходимые характеристики...там стали десять экземпляров существенности (Рупани) с декады тело...

Далее в этой главе описаны также в терминах 18 дхату, в 12 Ayatanas, на 5 агрегатов, и еще четыре элемента. Все эти различные категории классифицируются как конечной реальности в рамках школы Тхеравада, а все остальное классифицируется как Paññatti, или понятия, т. е. они являются ментальные репрезентации опыта, а не самих переживаний.

Таким образом, единственное, что действительно делает практику медитации Випассаны заключается в том, что он медитирует на объект в качестве опыта, а не как понятие. Если он медитирует на живот и ставит их внимание на телесные ощущения сами движения, тогда он практикует медитацию Випассана, но если они медитируют на сам желудок, как объект, то это не Випассана.

Аналогично, если он медитирует в ноздри, и он медитирует на просто чувства воздуха, что произошло у стен ноздрю или губу, что может быть Випассаны, но если он медитирует на нем просто как воздух движется внутрь и наружу, это не Випассана

+1000
ChrisK 03 февр. '09 в 4:24

Будда сказал, что его путь-единственный путь, который может совершенно прекратить страдания, потому что он обнаружил собственное изображение страдает и его путь-это прекращение самостоятельного просмотра. Поэтому вы можете доказать самостоятельно вид не страдает, то вы можете опровергнуть Будда-Дхамму.

Например, если вы верите в Бога и когда трудности происходит в жизни (например, бедность, потери, болезни, смерти и т. д.) Вы действительно 100% уверены, эти трудности событие 'Божья воля'; эта вера может освободить ум от страданий, но не потому, что есть Бог, но потому, что ум освободит себя от собственной точки зрения, вызывая воле Божьей а не по воле собственной.

Что касается других путей, как правило, они являются нелогичными, потому что их освобождение не является постоянным. Например, даосские, индуистские и махаяны пути 'нестандартным мышлением' не может быть истинного освобождения, потому что жизнь не может быть прожита 100%, не думая.

МН 43 относится к четырем видам освобождения, такие как освобождение любящей доброты, освобождение бесцельный, освобождения от ничтожества и освобождение от пустоты собственной (sunatta). 43 млн говорит, что освобождение пустоту себя-это прежде всего.

Освобождение Будды-это уничтожение жажды и вид. Это освобождение возможно на 100% на всю жизнь.

+977
Parahexen 15 янв. 2017 г., 21:25:21
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Мистер/Миссис Иэн

"Мирского последователя не должны участвовать в пяти видах бизнеса. Что пять? Оружейный бизнес, бизнес в живые существа, бизнес в мясо, бизнес в опьяняющих веществ, и бизнес в яд". В 5.177

Bhikkhave Pañcimā, vaṇijjā upāsakena akaraṇīyā. Katamā панча: Satthavaṇijjā, Саттаvaṇijjā, maṃsavaṇijjā, majjavaṇijjā, visavaṇijjā. Imā Хо bhikkhave, панча vaṇijjā akaraṇīyāti upāsakena.

Манусса бы быть человеком. Более старый перевод его существа. Неизвестно и неразумным, почему это было изменено на "человека". Атма предполагает, что это может быть комментария в комментарий, созданное в те времена, когда монахов стало больше бытовухи и в более глубокие отношения с тех, кто торгует с животными.

Можно считать в этом отношении:

"Есть случай, когда ученик благородных — с помощью богатство заработал благодаря его усилиям и предприятий, нажитых путем силу его руки, и свалили через поте лица своего, праведное богатство праведно заработал... Адия Сутта: преимущества, которые будут получены (от богатства)

Как можно наслаждаться своим богатством, зная, что это стоимость других?

И никогда не начинай думать в этом unwohlesome поступки, оправдывающие развития Mohayana из "живых существ". Такого никогда не было сказано Буддой. Живое существо, что дышит, что 1, 4, 5 агрегатов. 100 лет назад люди до сих пор говорит, что у животных нет чувств... или это или то быть ниже, из-за этого и что. Даже разрушать живые существа, как (и ВКЛ.) маленький, как яйца клопов, описанное быть причиной быть неисправность. Так что когда-нибудь одна воспринимает как живое существо, совершает хорошие поступки, чтобы не причинить вред или даже принимает его в прямом эфире, признать такой, или двигаться к этому других.

На самом деле, если кто-то начинает испытывать сомнения и чувствует, что его/ее совесть, ее великое знамение и каждый должен следовать этим руководящим принципам

Считают, что йог или созерцательное (не говорю за монах/Bhikkhuni, которые даже не пускают) даже не держат животных или принять их.

И, чтобы задать себе в отношении к существованию, я зла, я могу использовать других существ, даже против их воли, это нечестные средства к существованию, я честно отражает это?

Будда не много говорить на эту тему, зная, что люди не просто способны изменить свой образ жизни, но, поскольку открыты все двери, зная проблемы, прежде чем выбрать работу, делает хорошо в учитывая большое и давало определенные возможности и богатство "безопасность" для хорошего сна и возможность вырабатывать пути.

(Примечание: этот ответа так и не дали с договором, средства торговли или цели/торговли и/или держать людей в ловушке и связали. Как ты себе это лежит в вашей сфере, но не оправдывает поступок здесь.)

+955
Lucy Lee 19 сент. 2017 г., 20:24:18

Мне интересно, что это буддийский взгляд на искусство и особенно быть художником? Значит, тот, кто создает что-то эстетическое качество, которое может или не может отражать действительность и выражать мысли, чувства, идеи и т. д.

Как я пытаюсь изучать основы буддизма я встретив этого странного конфликта, когда, например (в моем случае кино), вы хотите создать вымышленных историй, персонажей и даже целые миры, вселенные.. и что часто уводит от реальности. Конечно, все мысли, понятия, рассказы, песни, пьесы, картины, фильмы и т. д. в большинстве случаев имеют какой-то символический, глубинный смысл, который не сильно изменился с начала времен. Они являются, скорее, вариациями на "большие" вопросы, боль, любят, страдают, живут и такие, и поэтому могут иметь возможность обогатить зрителя, провоцировать мышление и чувство или любой другой ответ.

Но процесс создания занимает огромное количество энергии, и много думал об. Я не уверен, что это хорошая вещь в конце концов...

+921
Wes Thomas 6 апр. 2011 г., 23:48:50

Если бы я был тобой, я бы попробовать самый медленный путь к самадхи. Как правило, более ориентированный на результаты вашей медитации, тем хуже он уходит.

+855
hazard170920 17 сент. 2015 г., 10:51:33

Что Естественно?

Утверждая, что они хотят, чтобы их практика, чтобы быть "естественными", некоторые люди жалуются на то, что такой образ жизни не соответствует их природе.

Природа-это деревья в лесу. Но если вы строите дом, то это уже не естественное, да? Но если вы научитесь использовать дерево, дерево для изготовления и строительства дома, он имеет большую ценность для вас. Или, возможно, собака естественно, работает здесь и там, после его носа. Бросаться едой для собак, и они несутся к ней, дерутся друг с другом. Это то, что вы хотите быть похожим?

Истинный смысл естественного может быть обнаружен с нашей дисциплине и практике. Это естественно за наши привычки, наш салон, наши страхи. Если ум человека остается в так называемых естественных импульсов, необученных, он полон жадности, ненависти, заблуждения и страдает соответственно. Однако на практике мы можем позволить, чтобы наша мудрость и любовь, чтобы вырасти естественно, пока она цветет в любое окружение.

Принять прибежище в Трех Драгоценностей-значит искать прибежище в Будде (пробуждение и пробужденные), в его Дхамма (учение и его советы, чтобы приехать туда) и в Сангхе (тех, кто следовал за ним и практиковал хорошо, когда есть ориентация на бок).

Когда один видит опасность в мире и доходит до знаете кого-то, зная выход, это когда один идет на убежище.

Взять своего пути мысли, идеи, как убежище нормальная, но как можно выяснить, не так хорошо, как никогда не ведет.

Только приняв Прибежище в тройной драгоценности и следовать советам, поезд один я, один, возможно, созерцая Дхаммы для себя, сделать его своим, а также. С этой точки зрения, выход стал естественно в той мере, что он обязан достичь другого берега в течение всего семи существований.

Даже тогда усилие является причиной достижения дальнейшего пути и фруктами, и все это идет против нормальной привычки (естественные).

Существа берут обычно убежище в знак и глаз, звук и слух, обоняние и нос, вкус и язык, кожа и тело, мысли и интеллекта. Покупать, так как все это не реально, не стойкий, подвержены тлению, они теряются в их убежище, схватив что-то без сердцевины. Как только видите, что этого явления не реальны, одна открыта, чтобы увидеть необусловленному.

Поэтому он сказал:

В Саваттхи. "Монахи, глаз непостоянный, переменчивый, изменчивый. Ухо... нос... язык... тело... ум, непостоянный, переменчивый, изменчивый.

"Тот, кто имеет убеждения и верования, что эти явления проходят этот путь называется верой-толкатель: тот, кто вошел в упорядоченности правоте, вошел в плоскости морали, выходит за плоскость запускать-оф-мельница. Он неспособен сделать любое дело, по которому он может переродиться в аду, в чреве животного, или в царстве голодных оттенков. Он не уходит, пока он не осознал плоды вхождение в поток.

"Тот, кто, задумавшись с толикой проницательности, признал, что эти явления называют Дхамма-толкатель: тот, кто вошел в упорядоченности правоте, вошел в плоскости морали, выходит за плоскость запускать-оф-мельница. Он неспособен сделать любое дело, по которому он может переродиться в аду, в чреве животного, или в царстве голодных оттенков. Он не уходит, пока он не осознал плоды вхождение в поток.

"Тот, кто знает и видит, что эти явления называют вошедшим в поток, стойкий, никогда не предназначены для стран горя, направился к пробуждению."

На данный момент свое убежище растет фирма и не более незначительным далеко. Природа, по данной причиной на это, сейчас на проводящие стороны.

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначены для коммерческого использования или другие низшие wordily доходы по способам обмена или торговли]

+798
Mohammad Mahin Uddin 30 янв. 2010 г., 11:15:37

Мирянин, который становится архатом должен стать монахом или они умрут?

Это не Будда, но монах Нагасена в Milindapanha (см. Википедию).

Монах Нагасена был монах, который дал нелогично и ложные аналогии пламя свечи, чтобы объяснить реинкарнацию.

Может кто-нибудь объяснить, что это учение означает?

Я предполагаю, что это означает, когда тяга все заканчивается, жизнь становится абсолютно бессмысленным, таким образом, вы решили умереть (как молчаливых Будд, которые вступили в горы и никогда не видел в МН 116) или вы решили присоединиться к Сангхе, чтобы помочь другим монахам и людям достичь просветления.

Они должны стать буддийским монахом?

Наверное, нет.

Они могут просто уйти из мира и стать отшельником?

Наверное, да.

Это может быть целесообразным, чтобы просто умереть и введите parinibbana?

Да, особенно если нет учеников, способную выйти на благородный путь обучения.

Тем не менее, заложить араханта, вероятно, может выбрать, чтобы жить для многих причин, таких, из сострадания к его матери, если мать жива, так, чтобы не вызвать его мать бедствия.

+785
Yochai Akoka 13 февр. 2014 г., 18:00:38

Как и ты, я был воспитан католиком. Как и вы, сейчас я провожу больше времени с Дхармой, чем напрямую с католицизмом. Однако, я все больше вижу связь между двумя "системами", и не очень столкновения ("православные" с обеих сторон могут не согласиться, но это не делает их право).

Решающее значение для меня видеть эту синергию пришел, чтобы увидеть, что понятие "Бог", который у меня был в детстве, а также понятие Бога большинство буддистов я встречал, правда не очень внятные понятия вообще. Или, говоря проще, это неправильно. Если кто-то говорит, что буддисты не верят в Бога, важно знать, что именно человек подразумевает под "Богом". Шансы, что они говорят о какой-то небо фея или что-то подобное, и классический католицизм не верить во что либо.

Если вы посмотрите труды святого Фомы Аквинского -- может быть, получить себе некоторые комментарии во-первых, прежде чем браться summae голову-вы увидите, что понятие Бога, которая лежит в основе христианства (и, от себя добавлю, ислам и иудаизм) - это гораздо сложнее придавить как-то это расходится с буддизмом. Например, пытаясь применить слова "постоянный", "удовлетворение" или "я" на "Бог" - это почти ошибка категории.

В заключение, я бы не беспокоился о молитве и молитве-другими словами, просто продолжай делать это, если вы хотите. Или нет. Не волнуйтесь в любом случае. И если вы делаете дальше, вы можете даже развить ее, но, возможно, заглянуть в созерцательной стороне, потому что имеет много общего со многими буддийскими подходами, особенно Тибетский. Я рекомендую прочитать "семь история горы" Томаса Мертона в качестве полезного историю одного человека по пути. Кроме того, посмотрите на работы Томаса Китинга, на центрирование молитва.

+712
szxk 3 июл. 2010 г., 00:36:41

ХОРОШИЙ ОТВЕТ НА THEIGO, это очень несправедливо по отношению к Будде, что он черпал мудрость /продвигать мудрость вед. После попытки различных методов по тех, кто сказал какого характера, он достиг мудрости через свой метод и открыл истину. как может правда быть сказал, чтобы быть какого-либо "изма". правда-это правда. Дело в том, что истина безмолвна . Он не делает собственной пропаганды. нет необходимости . .Ведь footrule, к которому ничего по сравнению должны быть такого калибра . Не следует придавать большого значения. Что говорил Будда о истина важна и ценна , а не то, что он говорил о чем угодно, кроме правды.

+702
karishma 14 авг. 2014 г., 05:17:23

Брахман чистая сутра говорит

  1. Скупость “Будда-сыновьям, никто не должен быть скупым или подстрекать других к скупись, через любые причины, условия, методы, или кармы. “Бодхисаттва должен дать тем, кто приходит к нему все, что им нужно. Если со злости или гнева, он отказывается дать бедная даже монету, иголку или травинку, или отказывается сказать стих или строфа по запросу Дхармы, нагоняй и оскорбляя их, это parājika грех.

Но хороший процент нищих на улице, есть проблемы химической зависимости. Поэтому давать им деньги (иногда они просят точную сумму, необходимую, чтобы купить бутылку пива) нарушает эту заповедь:

  1. Продажа Алкоголя “Будда-сыновей, не следует продавать спиртное или подстрекать других на розничную продажу алкогольной продукции через любые причины, условия, методы, или кармы. Один не следует продавать любой алкоголь, поскольку это может привести его к совершению грехи. “Бодхисаттва должен принести ясность мудрости из живых существ. Если он вместо этого заставляет их будоражить их умы, это parājika грех.

Чтобы люди могли пить алкоголь в БНС хуже, чем потребляют сами! (Крупный против несовершеннолетнего заповедь)

Во всяком случае, это был документ, написанный в Китае в Средние века, когда клянчит, наверное, другой динамический, различные обстоятельства (может быть, они крестьяне из сельской местности во время засухи!). Во многих юрисдикциях, где я живу, давая попрошайкам является незаконным, поскольку является нищенство и нищие, что стоят на середине дороги попадают под машину, время от времени.

Нищий, который получает $1 будет тратить иногда на еду, иногда на лекарства. Он будет платить розничные цены. Нищий, который ходит в продовольственный банк, столовой или как будет приема пищи и никаких лекарств. Пищевой банк платит оптовым ценам.

Ваш доллар лучше пожертвовал на кухне суп.

+669
rampader 11 мар. 2014 г., 03:48:05

Во-первых, Дзен-это не стыдно, что монахи и священники интегрировать в повседневную жизнь практику в виде работы.

Во-вторых, оригинальная цитата из Панг обывателя; из Википедии: "мирянин Пан (китайские 龐居士 Páng Jūshì; японский Hōkoji) (740-808) был знаменитый буддийский лежал в китайский Чань (Дзен) традиции. Подобно Vimalakīrti, угрызения совести обывателя является примером потенциал для некурящих монашеских буддийских последователей, чтобы жить достойной жизнью и быть полностью пробужден."

"Это было где-то в этот период Шитоу попросил укол чем он занимался в последнее время, и Пан ответил стихом, чьи последние две строчки хорошо известны в китайской буддийской литературы:

Как чудесное и удивительное, Перетяжка воду и носить дрова![3]"

В-третьих: Ву Ли загадочные "до просветления колоть дрова и носить воду; После просветления колоть дрова и носить воду." только значит то же самое, что "когда вы добираетесь до вершины горы, продолжайте взбираться." и "не разрешать события вашей повседневной жизни связывать тебя, но никогда не удаляйся от них". "Нет ничего бесконечного, кроме конечных вещей". - Ву-мужчин (еще один дзен мастер). Википедия: "Wumen Huikai (упрощенный китайский: 无门慧开; традиционный китайский: 無門慧開; пиньинь: Wúmén Huìkāi; Уэйд-Джайлз: Ву-мужчин Хуэй-к тай -; японский: Mumon екаи) (1183-1260) был китайский Чань (по-японски-Дзэн) мастер в Китаев песня периода. Он является самым известным за то, что составил и комментировал 48-Коан коллекции без заслонок барьер (японский: Мумонкан).[1]"

+634
MNassar 1 апр. 2017 г., 07:55:08

Несамоходные (anātman) и пустота (описание перекликается с шунья или śūnyatā) очень похожи аспектах истины страдания. Настолько похожи, что их трудно отличить друга. В чем разница между ними? (Или что такое цель иметь их как отдельные характеристики?)

Обновление: я не уточнил, что ответы должны быть с точки зрения Махаяны, Тхеравады предполагая, что один и тот же список из 16 аспектов благородных истин, но кажется, что Тхеравада список совсем другой (см. Visiddhimagga). И почему-то большинство ответов с точки зрения Тхеравады. Я не хочу игнорировать Тхеравады объяснения, и приветствовать их. Но в тхераваде, кажется, что suññata и анатта не перечисленных в тот же список. Таким образом, они не подразумевают различия, и это вполне возможно, что они просто синонимы (как указал Unrul3r).

Я процитирую Abhidharmasamuccaya для больше контекста:

Каковы общие характеристики страдания? Они характеристики (1) непостоянство (анитья), (2) страдание (духкха), (3) пустота (описание перекликается с шунья) и (4) несамоходные (anātma).

Таким образом, установлено, что это разные характеристики.

Далее Асанга дает некоторые уточнения:

(3) какова характеристика пустоты (śūnyatā)? Это несуществование (abhāva) определенной вещи, есть. Увидеть (samanupaśyanā) в этом случае-это пустота. Опять же, это существование (бхава) другое дело, есть. Таким образом, есть истинное знание (yathābhūtajñāna). Это называется пустота воспринимается проникновение (аватарой). Истинное знание означает осознанное значение. Что такое смысл несуществовании определенных вещей, нет? Это несуществовании в совокупности, элементы и сферы самостоятельной или ничего, принадлежащего к самостоятельной постоянного, прочного, вечный, неизменный характер. В этом случае их пустота. Что такое смысл существования другой вещи, нет? Это то, что есть несамостоятельным в совокупности, элементы и сферы. Это несуществование самости, и существование несамостоятельным. Это в в этом смысле, что благословенный сказал: ‘бытие-это правда знание существующей вещи; не-бытие, истинное знание несуществующую вещь.

(4) какую характеристику несамостоятельного (anātma)? Это несуществовании в совокупности, элементы и сферы характеристики постулируется в теории личности (ātmavāda) как результат несуществование характеристик личности в агрегаты, элементы и сферы. Это называется характеристика несамостоятельным. По этой причине благословенный сказал: ‘Все вещи (Дхармы) без "я".122 кроме того, благословенный сказал: “(я) все это не мое, (II), ни "я", ни моей собственной”.123

Так что в свете этого, какая разница?

+607
DeJons 1 апр. 2012 г., 10:48:26

В тибетском буддизме, по словам Чогьяма Трунгпа прострации практика отдавшись эго, тройное сокровище на примере гуру. Студент полностью себя сравнивают с перевернутой кастрюле либо полная чаша, и прострация рассматривается как либо поворачивать горшок справа или опорожнения чашки.

В корейском Дзен, цель, якобы получая тело и ум синхронизированы друг с другом, хотя будь я проклят, если мой мастер дзен когда-нибудь объясняли это явно, вы должны это выяснить сами из различных беглого замечания. Получив тело и ум в синхронизация значит если ваше тело кланяясь ваш ум так же кланяясь.

Мой нынешний преподаватель (в современной нерелигиозной мастер) объясняет, поклонившись, как на практике искренности, которая касается не только внимательности тела/энергии, но и искренним отношением к тройной клад. Это в свою очередь приводит к опыту бескорыстия и interbeing.

+578
user253861 15 мая 2018 г., 02:57:04

Это цитата из Аджита Kesakambalin очень похож на то, что Будда учил, особенно если мы рассматриваем его "не это, не это", а указывая, что эти вещи бескорыстной, лишенной содержания.

Разница в том, что Будда смотрел в более широком контексте, не ограничиваясь рамками обычного наблюдения. Например, если что-то закончилось, как материальная вещь, это не значит, что его влияние состава; кроме того, личная жизнь человека не заканчивается в границах живого тела ни пространственно, ни временно. Жизни Будды и его влияние до сегодняшнего дня во всем мире является примером этого. Таким образом, ограничения, видя "одной жизни" являются иллюзорными, и поэтому Будда говорит о других жизнях и т. д. - за иллюзорной пределы обыденного сознания.

+558
vladivastok23 7 янв. 2015 г., 21:20:09

Делая себя в первую очередь = taṇhā, Мана.

Разумные истины просвети Ниббаны, 4 Сакка, это очень важно для Ария. Так, 4 Сакка называется 4 Ария по Сакка (4 благородные истины Ария; Кату-ariyasacca).

Если что Ария это собеседник говорит в 4-х Ария сачча, что Ария должна сделать своего партнера важное слово, прежде чем его слова, из-за suppurisa Сутта.

Но если собеседник Ария говорит 4 Сакка Ария по. Он может перестать разговаривать, или он сделает его считал важным раньше, если он думает, что он может научить своего партнера, чтобы просветить.

+552
user75894 17 апр. 2011 г., 22:58:51

Чувства не всегда обусловлено незнанием, потому что пали suttas государственной Архатами & Будд испытывать чувства:

Здесь монах-арахант, чьи загрязнения уничтожены, святой жизни выполнил, кто сделал то, что должно быть сделано, заложены бремя, достиг цели, разрушил оковы бытия, полностью выпущенные до окончательного знания. Однако, его пять чувств остаются неповрежденными, по которой он все еще испытывает то, что приятно и неприятно и чувствует удовольствие и боль. Это вымирание привязанность, ненависть и заблуждения в нем, что называется Ниббана-элемент... Ити 44


Здесь, правитель богов, монах услышал, что ничто не стоит придерживаться. Когда монах услышал, что ничто не стоит придерживаться он непосредственно знает все; что непосредственное известен всем, он полностью все понимает; имеющие непосредственно известен всем, он полностью понял все, что чувствовала, что он чувствует, то ли приятное, болезненное или же ни приятным или болезненным, он пребывает созерцания (наблюдения) непостоянства в эти чувства, созерцания (наблюдения) бесстрастия, созерцания (наблюдения) прекращение созерцания (наблюдения) отказа (отпустить). Созерцания (наблюдения), следовательно, он не цепляет (думаю о) в ничего в мире. Когда он не цепляет (думаю о), он не взволнованный, он лично достигает Ниббаны. Он понимает: ‘рождение уничтожено, святая жизнь прожита, нет больше приближается к любое состояние бытия’. Вкратце, таким образом, правитель богов, что монах освободился в уничтожении жажды, тот, кто достиг конечной цели, конечной безопасности от рабства конечная святую жизнь, конечная цель, тот, кто является главным среди богов и людей. 37 млн


Увидев форму глазом, он не вожделели его, если он угоден, не нравится, если это неприятно. Он пребывает с внимательность установленного тело, с неизмеримым разумом и он понимает, как оно на самом деле является освобождение ума и избавление мудростью, где эти плохие, неблагие состояния прекращаются без остаток. Получив, таким образом, отказались в пользу и противоположной, что чувство, что он чувствует, приятное, болезненное или ни-болезненное-ни-приятное, он не радуется этому чувству, приветствуем его, или остаются держаться. Как он этого не сделает, восторг в чувства перестает в нем. С прекращением его восторг приходит прекращение цепляния; с прекращением цепляния, прекращение существа; с прекращение бытия, прекращение рождения; с прекращение рождение, старость и смерть, печаль, стенание, боль, горе и отчаяние прекращаются. Таково прекращение всей этой массы страдания. 38 млн


28. Но когда благословенный вступил в сезон дождей, возникла у него тяжелой болезни, и пришли резкие и смертельной боли его. И Благословенный переносил их осознанно, четко понимая и невозмутимо. ДУ 16

+506
whiskey 4 авг. 2010 г., 23:44:11

Чтобы исполнить ложь:

Заявление должно быть ложным. Должно быть намерение обмануть. Усилия должны быть сделаны, чтобы обмануть. Другой человек понимает смысл.

Один человек говорит, что он не намерен делать. Поняв, что он сказал, что не был действительно прав, он сделал то, что он сказал, что для того, чтобы исполнить то, что он сказал. Пример, кому-то дали брошюрку и говорит: "проверим потом", не хочу быть лжецом, он, проверьте его позже, хотя он не хочет, чтобы проверить его для того, чтобы исполнить то, что он уже сказал.

Если он просто сказал, что не делал, это ложь. Но что, если сделать это позже, будет ложь отменили?

+495
Zoyolin 2 апр. 2019 г., 05:59:07

Зависит от кармически мощный мысли, рождение происходит. Но не все мысли кармически мощный.

+485
Rich Yumul 7 нояб. 2013 г., 00:38:33

Я думаю, одна из возможностей заключается в том, что "воруют" - это неточный перевод, и, что более точный перевод может Центр еще на "скрыть" и "стелс" значения слов (например, сокрытие или запах исподтишка, втихаря ... и наблюдается только Дева).

Другая возможность заключается в том, что он принимает то, что не дано: что это дается (на мирян, для монахов) - это "реквизиты" - еда, медицина. Аромат цветка-это не реквизит; с ароматом можно считать чувственного влечения.

+465
Mohssine AT 3 апр. 2017 г., 23:21:34

Притча в Сутре лотоса из горящего дома возомнивших жителей дома в огне. Они не регистрируют опасные ситуации и поэтому “мысли выйти в голову не приходит их”. Позже, сутра лотоса приписывает следующий комментарий к Будде: “даже там, в этой триединой Вселенной, которая, как горящий дом, они веселятся и бегают. Ибо, хотя они в настоящее время страдают от больших страданий, мысль, что их страдания не происходят с ними”.

Я представляю, как в 21-м веке Милинда воспитан в критическое мышление. Он похож на старшего Милинда в его отношение допрос, но в отличие от него – сегодня Милинда не готовы принять кучу метафор как достаточность ответа.

21-го века Милинда нет памяти прошлых жизней. Он не ожидает в будущей жизни. Кроме того, он научился принимать: нынешняя жизнь не устроена, чтобы в первую очередь удовлетворять человеческие желания. Он просит его современные "Нагасена":

  1. Если я не страдаю от перерождений: зачем беспокоиться о перерождении?
  2. Если я не помню каких-либо действий в предыдущих жизнях: зачем беспокоиться о карме?
  3. Если я ожидаю, что смерть - вполне естественно - заканчивается жизнь всех существ: зачем беспокоиться о нирване?
  4. Я провожу различие между вопросов с ответами и без вопросов: зачем стремиться к просветлению благодаря медитации?
+459
ASmithBU 22 окт. 2018 г., 11:58:07

Уважаемые Ланка: В ответ на ваш запрос ссылку на "волосы в огне", монах Бодхи Эд Ангуттара Никая: книга четверок II93 стих 3 ПГ, 474 "...так же, как тот, чья одежда или головой загорелась бы выдвинул необыкновенное желание, усилие, рвение, энтузиазм, неутомимость, осознанность и четкое понимание того чтобы погасить {пожар} его одежду или голову, так что лица должны выдвинуть необыкновенное желание, усилие, усердие, энтузиазм, неутомимость, осознанность, и ясное понимание получить обе эти благие качества. Затем, спустя некоторое время, он обретет и внутреннее успокоение ума и высшей мудрости и прозрения в феномены. "Ссылка слегка варьируется в повторений нашли на ПГС, 879, 1222, 1405 & 1498 надеюсь, что это может иметь некоторую помощь для вас. /Джоджо

+420
Venkat Kotra 10 июл. 2018 г., 16:36:19

В 'само'- это временная и меняется 'идеи' или 'предположение' невежественному уму делает по отношению к различным опытом. Каждое отдельное представление о " Я " формируется в процессе становления.

Например, ребенок первый развивает идеи самообвинения, такие как "моя мать, мой отец" & "я люблю еду". По мере взросления ребенка, он развивает идеи самообвинения, такие как: "я американец"; "я буддист"; "я не понимаю анатта"; "я disgree с анатта" и т. д. Перед любой опыт буддийских учений произошло, никогда не являлся самостоятельным видом: "я не понимаю анатта". Идея "я не понимаю анатта" происходили только после того, как ощущение опыта буддийской литературы.

Все вещи не есть "я", потому что любая мысль о " я " - это 'предположение' и 'страдания'. Таким образом, священные писания говорят: 'там нет личности, чтобы быть найден; есть страдания и страдание прекращение'. Это происходит потому, что возникновение самостоятельного мнению считается, в реальности, возникающие страдания.

Вот почему нет реального самоуправления или даже временное, потому что непросвещенные люди называют "я", просвещенных взглядов виду как "страдания".

Когда просвещенные умы используют слова "я" и "мое", они считают, что такие слова, как простые мирские социальных конвенций , а не временно.

Люди будут относиться к Ананда Сутта о Vacchagotta , чтобы ответить на ваш вопрос, но это неверно, поскольку здесь Будда отказался комментировать вопрос, потому что Vacchagotta был смущен & замешательстве и не в состоянии понять.

Некоторые цитаты ниже:

Бывают случаи, когда некомпетентный, запустить-обычный человек — кто не ценит благородных людей, не сведущим или дисциплинарной ответственности их Дхамму; кто не ценит честные люди, не хорошо разбирается или дисциплинированными в их Дхамме — предполагает форму, чтобы быть самостоятельно. Это предположение является фальшивкой. Теперь в чем причина, что возникновение, что такое рождение, Что такое приходит в существование это изготовление? В незнающие, запускать-оф-мельница лица, умиляет то, что чувствовал, рождается в контакте с невежеством, тяга возникает. Что изготовление рождается из этого. И что измышление непостоянный, производство, зависимо сотрудничество возникло. Что тяга... что чувство... контакт..., что невежество-это непостоянный, производство, зависимо сотрудничество возникло.

Parileyyaka Сутта

~~~

Почему сейчас ты считаешь, что 'это время'? Мара, ты ухватился за вид? Это куча чисто конструкций: здесь не встречается.

Просто так, с собой ассамбляж деталями, слово "колесница" используется, таким образом, когда агрегаты присутствуют, есть конвенция 'человека.'

Это только страдания , что приходит, чтобы быть, страдания, которые стоит и падает прочь. Ничего, кроме страданий, может быть, лишь страдание прекращается.

Vajira Сутта

~~~~

Облигации прошли для него без зазнайства, все заблуждения по цепи закидают: по-настоящему мудрый, он ушел за такие мысли. Этого монаха все-таки может использовать такие слова, как "я", быть может, еще могли бы сказать: "они называю это мое". Хорошо известны общие мирские речи, он будет говорить соответствуя на такое использование.

Араха.м Сутта

~~~

"И если я — задают Vacchagotta странник, если нет само — должны были ответить, что нет "я", с недоумением Vacchagotta станет еще более растерянно: 'Ничего себе я теперь не существует?"

Ананда Сутта СН 44

Так почему же " я "рассматривается как" страдания " или "болезни", а не рассматривать как "я", даже в качестве временного "я"?

Это происходит потому, что каждая возникающая и создание " я " базируется в тяга и тяга страдает.

Например, как только ум ребенка достаточно развита, чтобы производитель идеи "самости", его производители идей "самости" на основании чего он жаждет. Эти пристрастия являются страдания и разочарования.

Например, пять совокупностей ребенка жаждут пищи из-за голода, поэтому ребенок производителями мысль: "я хочу есть", что приводит к привычной мысли: "мне нравится эта еда".

Или ребенок чувствует страх & ужас одиночества и производители мысль: "я хочу к маме", что приводит к привычной мысли: "Я люблю свою маму".

Когда ребенок становится старше, он жаждет преуспеть в школе или спорте, из-за страха социальной неудачи. Она производит идеи: "я должен преуспеть" или "я хорош в спорте". Ребенок теперь воспринимает себя как "я-спортсмен", "я студент".

Потом молодой взрослый человек имеет сексуального влечения, что страдания и разочарования. Молодых взрослых, отодвинул от страданий сексуального влечения, получает партнера и развивает само-представление: "я-парень"; "это моя девушка", "я-муж", "это моя жена".

Именно поэтому каждое понятие личности считается, в реальности, лишь страдания. Все идеи " я " изготавливаются по иной форме влечения, однако грубых или тонких.

+395
dooode 19 июл. 2011 г., 15:23:31

Наше исходное состояние безусловной легкости и довольства. Представьте, как маленький ребенок чувствует себя в комфорте.

Никаких забот и проблем. Все просто.

Постепенно дети теряют это состояние удовлетворенности, потому что мы придаем "хорошо" и убегать от "плохих".

"Хорошие" и "плохие" создают беспокойство и озабоченность.

Мы разрабатываем жажда , чтобы "чувствовать себя лучше" и начинает преследовать что-то там.

Мы теряем наши оригинальные непринужденно естественное состояние.

Опозиция начинает управлять нашей жизнью: погони и побега.

Жажды и страданья.

Потеряв изначальный рай, мы бродим в поисках удовлетворения, мы чувствуем, что чего-то не хватает. Мы чувствуем себя одинокими и неуверенными в себе, в опозиции с этим и что.

А не воспринимая реальность как разделить цельность, мы воспринимаем "себя". Мы думаем, как сделать "я" счастливым.

Но изначальная счастья нет "себя". Там не разделенного единства и гармонии.

Это не возможно, чтобы вырезать кусок - "я" - и заставляют его чувствовать себя, чтобы быть целым.

Что отделенную часть всегда останется одиноким. Чтобы восстановить целостность "я" и все опозиция должна быть реализована как иллюзорные. Все идентификаторы должны быть реализованы как иллюзорные, и нам следует отказаться от опоры на них. Тогда нечего будет приложить к, ничто не тревожит и волнует.

В буддизме это называется Пробуждение, освобождение от страданий.

На практике, как мы действуем?

Не быть одиноким, не отделяется от других.

В буддизме Махаяны мы говорим, что существует два основных подхода пробужденного существа: подход Архата и Бодхисаттвы подход. Архат может просто сидеть в довольстве. Мир настолько совершенен, что Архат ничего не нужно. Бодхисаттва чувствует то же самое, но потому, что другие существа блуждают в иллюзии, то почему бы не помочь им? Так Бодхисаттва выступает от его сидячей медитации и идет, чтобы работать на других.

все в вашей голове, но тогда, если это так, зачем пытаться что-либо изменить?

Цельность-это вопрос гармонии. Если вы просто держать сложа руки сидеть, когда кто-то нуждается в помощи рядом с вами, тогда это гармония?

Поэтому, когда мы живем в Пробуждении, есть удовлетворение "в нашем сознании", - но и мы не пассивные - мы будем действовать, так как это способ оставаться в гармонии: естественно с жидкостью текущих событий.

Почему выйти и попытаться завести новых друзей, когда я чувствую себя одиноким? Почему пойти и попробовать заработать деньги, когда мне не хватает? И т. д. и т. п. делать эти вещи создает лучшую жизнь, одним меньше борьбы. Конечно, это хорошо и ведет к большему счастью?

Делаешь что-то не от оппозиции, а не для "себя", но из природной гармонии-это путь истинного счастья.

Это буддийская практика, особенно в Махаяне. Не только через медитацию, но и через не-эгоистического работы мы растворяем привычки быть зависимым от иллюзорных противоположностей. Таким образом, мы приходим к пробуждению.

Поэтому, когда мы принимаем друзей, заработать денег и т. д., как буддийский способ отличается от обычной жизни страданий?

Наблюдать, какая разница:

  • между боль и страдания, которые мы добавляем сверху боль?
  • между радостью и жаждой мы добавляем на вершине радости?
  • между гостиной полностью этот момент и прет куда-то, не устраивает, не будучи в данный момент, наполовину здесь наполовину там?
  • между заботой о мне, мой - и упав непростого противостояния с них?..

В пробуждение, мы можем чувствовать боль и радость, но мы не впутывать себя в страдания и нездоровое желание. У нас есть намерения и стремления, но мы не придаем цели и объекты. Мы не выйти из равновесия и полноты здесь и сейчас. Не волнует иллюзий, как "я", вещи свободно жить по своей природе.

+335
Luke Dong 19 янв. 2011 г., 00:33:16

1) он стремится ликвидировать безграмотность, чтобы положить конец страданиям, но он избегает давать объяснения как в первую очередь невежество возникнуть?

вы не правы. Буддизм дает очень четкое объяснение, возникают от незнания. что является отсутствием мудрости. отсутствие мудрости возникает в связи с несовершенством или неудовлетворительным. Эти фундаментальные характеристики природы.

2) некоторые секты буддизма также научить природу Будды в каждом существе, но не могут объяснить, как совершенную природу Будды, вам обольщаться

Природа Будды-это состояние нашего ума. Введенной в заблуждение растление ума.Природа Будды означает емкость(разработка и имея мудрость), чтобы исключить всякого рода скверны в голове, ясно и реализовать путь к окончательному освобождению,абсолютная пустота или Нирвана и показать путь другим. Другими словами Это можно описать как совершенство мудрости.

3) буддизм тоже не получится/не объяснить, как это возможно, что бесконечный освобождение возможно. Буддизм четко объяснил путь. Только как простым людям понять и осознать это. Держать и так упорно цепляться за неблагие взгляды и отсутствие мудрости. е.г вид я,я,мне,мой,наш, всемогущий Бог,сила,судьба,непрерывного души и т. д... буддизма четко выгнать всех тех обманутых понятия и очень хорошо объяснил. все, что вам нужно-это отказаться от всех заблуждений взгляды и изучать основы шаг за шагом (иди и Смотри) и измерить его с повышенной мудрость и принять решение.

Пожалуйста, анализируйте на глубине трех характеристик Аничче природы,дуккха,Анатта, Четыре Благородные Истины,благородный восемь раз пути, понятие Метта, пять заповедей и т. д.... Шаг за шагом. без изучения основ, вы не поймете глубокое учение Будды. Затем постепенно читать и анализировать необходимые Сутта Сутта, таких как сердце, Кула-sunaata Сутта,следующих достопримечательностей Метта Сутта,Сутта Маха parinibbana и т. д...

надеюсь, что это поможет вам. Спасибо и Метта. вы можете получить больше и больше мудрости, чтобы понять путь и иметь мужество, чтобы служить Вселенной.

+304
user10152717 13 февр. 2013 г., 08:05:26

Может ли лестница по-прежнему будет полезно, если все ступеньки были на верхней ступеньке? Отказаться от всех представлений, идет поговорка - комплекс превосходства, комплекс неполноценности и комплекс равенство.

Если бы мы должны были отказаться от названий, таких как Дева, Мужчина, Женщина, Собака, насекомое, обитатель ада и т. д. и просто рассматривают их как ступеньки на лестнице, то все они будут полезны и имеют место в системе. Если все это лишь ступеньки, то собака имеет право лаять на равенство как черта жителя или женщина или мужчина, но может он? Бы какой-то смысл?

Гораздо лучше, чтобы увидеть, что у каждого есть место, и не определяет само. Если мы отождествляем себя с женщиной, то да, мы чувствуем себя оскорбленным сексизм. Если мы отождествляем себя с анатта, то мы не будем страдать.

Бессмысленно раздражаться на что-то, а не другим. Если сексизм-это несправедливо, то это тоже несправедливо, что рок должен ни еды, ни воздуха, чтобы жить, А человека нет.

Проблема в идентификации личности. Это наш костюм на сегодня, ничего более.

--

Выше канонической теории кармы ответ я считаю, что проблемы сексизма, социальной станции и расизма. Его не утешить эго, это не гарантирует нам, что наши личности-это святое.

Он просто говорит все как есть.

--

Я не уверен, что выше-это всегда моя позиция, но это очень полезно иногда, чтобы трезво мыслить и не впадать в социальную драму. Другие времена это приводит к тому, что может быть воспринято как отсутствие сострадания.

+278
Valerie Garcia 27 сент. 2010 г., 09:03:48

Гару-Камма (весомая карма) - если один убил мать или отца, например. Эти типы карма перевесит любой другой возможный результат; тот, кто выполнил эти в какой-то момент в этой жизни не может помочь, но отправиться в ад в своей будущей жизни.

Это цитата из вен Yuttadhammos ответа.

Мой вопрос Является ли Гару Камма относится к убийству родителям или это может также быть причина, чтобы пристыдить их, которое приводит их к суициду?

+258
Steven Robertson 25 апр. 2014 г., 05:29:26

Кто-то гонится убийца, он скрывается в вашем доме. Человек, который хочет убить его и спрашивает вас, если вы видели этого человека. И вы говорите, что не видите. Как это действия, наносящие ущерб, какой вред вы сделали?

+229
LX7 3 апр. 2019 г., 15:05:56

Следующие стратегии могут помочь:

  • Когда есть желание двигаться признать его и продолжаю смотреть прямо в стимуляции, которая вызывает боль. Посмотрим на боль разделения и рассечения боли.
  • Иметь решимость оставаться в выбранной позе. Если вы должны двигаться, но старайтесь постепенно увеличивать время.
  • Попробовать успокаивая телесное изготовление, глядя на дыхание
  • Ментальные движения могут стимулировать Пити. Так что попробуйте сканирование организма в пространстве.
  • Попробуйте металла декламации. У Метта медитация сосредоточивает внимание на боль.
+222
user1154644 19 мая 2017 г., 04:28:52

Не сострадание просто побочный продукт бескорыстия или эго-это побочный продукт большое представление?

+215
p0deje 29 июн. 2015 г., 14:19:34

Мне кажется, тут недоразумение. Будда не был буддистом, он не был прикреплен к предыдущему Будды (Кассапа) и до сих пор достиг максимума цель. Стать Буддой или архатом не требует вложений, напротив, она требует deattachment и невозмутимость.

Не думать о буддизме как традициональная религия, это больше похоже на анализ законов Вселенной (как внутри, так и снаружи), Будда был просто объясняю, как обстоят дела, что ум, лучший путь, чтобы принять и последствия хороших и плохих поступков.

+205
user3426268 22 окт. 2019 г., 18:54:18

По данным МН 36, Будда не был освобожден от брожения чувственности, ферментация становления и брожения невежества, до самого последнего момента просветления, когда он достиг третьего знаний. Мара может быть олицетворением этих трех типов ферментаций.

"Когда ум был таким образом сосредоточен, очищен, ярок, безупречен, избавиться от скверны, податливый, ковкий, устойчивый, & достиг невозмутимости, я направил его к познанию концовка умственного брожения. Я различил, как это было на самом деле представить, что 'Это стресс... это возникновение стресса... это прекращение стресса... это путь, ведущий к прекращению стресс... это брожениям... это возникновение брожениям... это прекращение брожения... это путь, ведущий к прекращению брожения.' Мое сердце, таким образом зная, видя, таким образом, был освобожден от брожения чувственность, освобожден от брожения становится, освобожденных из брожение невежества. С релиза, есть знание, "Отпущено". Я понял, что рождение закончился, святая жизнь исполнена, задача выполнена. Нет ничего дальше для этого мира'.

"Это был третий знания, которые я достиг в третьем часы ночь. Безграмотность была уничтожена; возникла знаний; тьма была уничтожены; свет возник — как бывает у тех, кто внимателен, старателен, & решительным. Но приятное чувство, которое возникло в эту сторону не вторгнуться в мой разум или остаться.

+119
lizziepika 8 авг. 2016 г., 01:52:49

Я слышал, что возникают все сознание в vatthu hadaya Рупа (крови внутри сердца), кроме пяти дверей воспринимающего сознания (vinnana Cakku, Сота vinnana, Гана vinnana, Jeevha vinnana, Кая vinnana).

Существует несколько научных статей в интернете по поводу влияния на сердце из-за повреждения головного мозга. Таким образом, можно утверждать, что мозг-это просто орган, который поддерживает функции других органов и vatthu hadaya Рупа-это место, где сознание происходят. Еще можно спорить наоборот.

Итак, мои вопросы:

  1. Откуда берется сознание (cittas) происходят внутри организма? Это в мозге или vatthu hadaya Рупа?
  2. Сознание Нама (не материал/бесформенная). Тогда как можно говорить о месте возникновения его?
+115
Simeon Aleksov 20 окт. 2010 г., 00:33:53

Без сомнения, сутра сердца был наиболее впечатляющим сутра я слышал, что в принципе поставить меня на путь Дхаммы. Это Тхеравада.

1. Форма-это пустота, а пустота-это форма.

Прежде чем я прочитал это, я только что закончил читать Краусс книги, Вселенная из ничего. Существует множество комментариев на эту Сутру, один из них-индийского мистика Ошо. Когда я слушал его комментарии на Сутру сердца я мог бы отнести ее столько к физике, что я никогда не оглядывался назад. Ядром этой Сутре также звучит в последнее время исследования в области физики, как работает Бернардо Kastrop об идеализме.

2. Нет страдания и нет конца страданиям.

Это была еще одна сутра, которая создана мной в огромную веру в слова Будды. В принципе, Будда противоречит сам себе, объясняя в Сарипутта. Разум Будды, чтобы выдвинуть свои идеи, не имеет аналогов. Это заставило меня понять, что нет ничего догматического о буддизме.

Некоторые произведения мастеров Дзэн.

3. Дзен ум начинающих ум, С. Судзуки

Не сутра, но научная работа С. Судзуки, отличное объяснение не-ума подход к жизни. Тыс. сделано огромное влияние на меня, потому что после прочтения этой книги я был в Дзен-монастырь и чистил дорожки, покрытые сухими листьями из серебра дубы, верить мне или не верить, у меня была Kensho.

4. Путь Дзен, Алан Уотс

Не помню точных строк или слов, но эта книга меня очень яркое понимание Дзен.

+49
patriotsgame19 19 июл. 2011 г., 04:53:56

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil